Convocatoria de Ginebra para el mes de abril desde su blog "Variétés"con el tema: "Dulces adicciones ¿?" eligiendo una imagen por Fernando Vicente y una frase de un escritor, en mi caso la de Oscar Wilde "Pleasure is Nature´s test, her sign of approval" ("El placer es la prueba de la Naturaleza, y su signo de
aprobación")
Pleasure is the only thing one should live for, nothing ages like happiness.
En mi opinión, tiene
razón Lord Henry, personaje de Oscar Wilde, cuando sostiene
en el Capítulo 6 de "El retrato de Dorian Grey" que el placer está en la Naturaleza de las cosas. Tanto se complace la
flor que brota en Primavera, como la cascada que alegre salta al descender por entre
las rocas del cerro tapizado de verdes, como el pájaro que rasga con su vuelo el cielo diáfano de un fresco amanecer, como la joven de Fernando Vicente que
expande sus pulmones al respirar meditando, soñando, viajando con su
mente por entre los confines de su alma y más allá.
He viajado en avión desde que tenía seis meses, entonces, con mis padres que han sido hijos de inmigrantes. Viajar, de hecho, está no sólo en mi profundo gusto por hacerlo sino que también en mi ADN, en mi filogenia, en mi esencia. Transitar por el mundo es mi placer. Ir de un lado a otro por cualquier medio disponible y posible para mi. Algo que me lleva a abrirme a una nueva experiencia, a una nueva Cultura, a un nuevo idioma para poder observar el Mundo desde otra perspectiva.
Las relaciones humanas pueden ser productivas y proactivas si entre las personas involucradas existe generosidad, voluntad de escucha y amplitud de miras. Saber ponerse empáticamente en los zapatos del otro requiere flexibilidad y mucha paciencia porque no es fácil salir del propio cascarón del ego, pero tampoco imposible.
Convocatoriade Mónica desde su blog "Neogéminis"con el tema: "Eventualidades". En su blog podrán leer otros relatos participantes.
Agustín Rodríguez alias Poto, era un marido amoroso, tan amoroso que a veces, se esforzaba mucho para complacer a su media naranja Ernestina Panda de Rodríguez, alias Cuchi, quién pronto estaría cumpliendo años como buena acuariana que era. Dos argentinos a la sazón, residentes en EEUU.
- ¡Cuchi, cuchi!!- le preguntó entre solícito y salamero el marido- ¿Qué querrías pa´tu cumple, bella mía?
- Aj....¡Poto, Poto! ¡Qué más quisiera yo que volver a ser de 7!
La cosa quedó ahí. No se habló más del asunto.
LLegó el día señalado y Poto entró en acción despertando a su amorcito con: la canción de las mañanitas.
- ¡Ay, Poto de mi alma! que a veces, a veces me sorprendés ¡Qué emocionada estoy!- mientras una lágrima rodaba por la mejilla izquierda de Ernestina y de vez en cuando largaba algún suspiro.
Después de un desayuno digno de reyes preparado por Agustín y que le había servido en la cama, viendo lo complacida que estaba la cumpleañera (No siempre lo lograba), la apuró a que se duchara, cepillara los dientes, peinara y vistiera y se la llevó, casi a volandas, a "Plaza Sésamo", el parque de diversiones de su ciudad. ¡Qué grande! La subió al tren fantasma, a los caballitos de la calecita, a los autitos chocadores, a la rueda de la Fortuna, a las tazas voladoras, al palacio encantado, al salón de los espejos, al tobogán acuático y no sé a cuantos juegos más.
Ernestina ya estaba un poco mareada. Temiendo que la cosa se pusiera densa y como ya habían pasado 5 horas sin que hubieran almorzado, Agustín la llevó al Mc Donnals y allí, entre los gritos de los niños, comieron hamburguesas con papas fritas y coca cola. Luego fueron a por los panqueques de dulce de leche con helado de crema americana.
¡Wooow! ¡Qué día fabuloso! ¡Irrepetible! ¡Inolvidable!
Cuando volvieron a casa apenas alcanzaron a quitarse los zapatos y se arrojaron reventados en la cama.
Agustín abrazó feliz a Ernestina, susurrándole al oído:
- ¡Cuchi, Cuchi de mi vida!. ¡Candil de mi corazón, aguaviva de mi alma!. ¡He cumplido tu deseo de volver a tener 7 años!
¿Cómo se siente regresar a la infancia?
- ¡Despabilá, Poto, Poto.... boludo! ¡mirá que vos nunca me entendés!, che. Yo me refería a la talla de ropa, en lugar de XL 18.... S 7 ¿¡La cazás ahora!?
(Reelaboración o readaptación o recórcholis de un chiste que anda navegando en internet).
Acabo de llegar de viaje y estoy muy cansada pero no puedo resistirme a escribir sobre el tema que este jueves nos propone Campirela y más cuando cita a una persona, maestro y poeta, cuya obra cayó en mis manos cuando era niña y que -bien dicen que la literatura libera- me ayudó, entre otros factores, a poner en funcionamiento todos mis recursos internos, juntando fuerzas e inteligencia para escapar de casa de mi madre a los 13 años, pasar a manos de mis tutores legales y luego, a los 16 años conseguir mi emancipación jurídica y lograr, por fin, la libertad con toda la responsabilidad que esta conlleva.
¡Piú avanti!
No te des por vencido, ni aun vencido, no te sientas esclavo, ni aun esclavo; trémulo de pavor, piénsate bravo, y arremete feroz, ya mal herido. Ten el tesón del clavo enmohecido que ya viejo y ruin, vuelve a ser clavo; no la cobarde intrepidez del pavo que amaina su plumaje al primer ruido. Procede como Dios que nunca llora; o como Lucifer, que nunca reza; o como el robledal, cuya grandeza necesita del agua y no la implora... ¡Que muerda y vocifere vengadora, ya rodando en el polvo, tu cabeza!
La esclavitud ha existido como fenómeno global desde la más remota antigüedad, en Sumeria, en Egipto, en Grecia y Roma, en China, en el Imperio Otomano, en el Chibcha, en el Inca, por ejemplo.
Recordemos el horror de Séneca cuando en Roma presenció una lucha de los esclavos gladiadores: "Llego a casa más lleno de avaricia, más cruel e inhumano por que he estado entre seres humanos. Por casualidad a medio día asistí a una exhibición, esperando un poco de chistes, relajarme. Pero salió todo lo contrario. Estos peleadores de mediodía salen sin ningún tipo de armadura, se exponen sin defensa a los golpes, y ninguno golpea en vano. Por la mañana echan los hombres a los leones; al medio día los gladiadores a los espectadores. La multitud exige que el victorioso que ha matado a sus contrincantes encare al hombre que, a su vez, lo matará. Y al último victorioso lo reservan para otra masacre. Al hombre, sagrado para el hombre, lo matan por diversión y risas" (1).
El Pater familias podía vender a su hijo como esclavo (pero sólo hasta tres veces, según la ley romana). Los hijos recién nacidos no deseados no eran levantados en brazos de su padre del podio en el que se los apoyaba frente al pueblo y eran -haciendo uso del Ius exponendi- abandonados ahí a la intemperie, al frio, a ser devorados por animales salvajes, a ser vendidos como esclavos o, en la mejor de las suertes, a que alguien los adoptara. Muchos héroes mitológicos fueron adoptados por dioses así (2)
¿Nos horrorizamos? No deberíamos. La esclavitud sigue presente hoy -a pesar de haber sido abolida- bajo formas disfrazadas como la prostitución, trata de blancas -o simplemente- trata, el feminicidio, el trabajo infantil, en los niños capturados e indoctrinados para la guerra etc.
Notas:
(1) Séneca, citado por Momsen en "The history of Rome" T 3, Pag 233-238.
(2) Por ejemplo:
Edipo, expuesto en las montañas, colgado de un árbol por los pies.
El resentimiento y la inquina son emociones altamente corrosivas que envenenan el alma, lo sabemos todos. El odio que experimentó el ex-sacerdote español Juan María Fernández y Kohncausado por la inconmensurable envidia que sentía desde su ruin mediocridad contra la indiscutible grandeza de Juan Pablo II, le llevó a una venganza planificada durante 6 meses -so pretexto de salvar a la Iglesia- en la que atentó con una bayoneta contra la vida de Su Santidad -Bendita sea su memoria- en Fátima, Portugal, el 12 de Mayo de 1982, cuando justamente el Papa se encontraba en ese Santuario agradeciendo a la Virgen el haber sobrevivido al atentado contra su vida perpetrado por el turco Mehmet Ali Ağca un año antes en la Plaza San Pedro en Roma, con una Browning 9 mm semiautomática, en el que el Sumo Pontífice fuera gravemente herido. El perpetrador era un militante de Los Zorros grises, una organización terrorista ultranacionalista turca.
El Papa perdonó públicamente al perpetrador turco, no así al español ¿Por qué? Sencillamente, porque el primero se arrepintió y el segundo no:
Fernández fue condenado en Portugal a 6 años y medio de cárcel por el atentado al Papa y deportado en 1985. Y según los art. 1331 y 1370 del Derecho Canónico, fue excomulgado. Jamás se arrepintió. (Posteriormente atacó también a la rama de Bruselas del Partido Vasco, al Rey Alberto II de Bélgica e incluso a Juan Carlos I de España, entrando y saliendo de prisión entre uno y otro de los crímenes).
Ağca había matado antes (1ro de febrero de 1979) al periodista, intelectual y activista de DDHH Abdi Ipekçi. Por ambos delitos fue condenado y sentenciado a prisión de por vida, sirviendo 19 años en Italia y 10 en Turquía, cumplidos éstos se le permitió salir de Prisión. Después de la Navidad de 1983, el Papa Juan Pablo II lo visitó en prisión. En 2007, a los 27 años desde su intento de asesinato al Papa, Ağca se convirtió al catolicismo y el 27 de Diciembre de 2014 visitó y puso rosas blancas en la Tumba del Pontífice a propósito de la canonización del Papa, mostrando a lo largo de los años un arrepentimiento genuino.
In memoriam P. Ioannis Pauli II, Fomentador incansable del entendimiento entre los pueblos y los credos, durante sus casi 27 años de Pontificado y 129 países visitados. Canonizado el 27 de Diciembre de 2014.
Recordemos siempre que perdonar no implica condonar, excusar, minimizar u olvidar la afrenta. Tampoco implica la represión de los sentimientos de ira de la victima o ignorar la responsabilidad del causante del daño. Y menos, el hecho de perdonar implica una reconciliación de la víctima con el perpetrador/a. Sin embargo, perdonar - y perdonarse- resulta beneficioso para la salud emocional de quien lo hace y es el mejor corolario al proceso de sanación.
Viajar en tiempos de pandemia no es algo fácil y es todo un ejercicio en el armarse de paciencia en una época en que el tiempo vale oro. Primero que todo, hay pocos vuelos y uno se sube a lo que puede y como puede, no importa si te das la vuelta a América para llegar a París pasando por Japón con varias escalas, esperas, trámites y cambios de avión. Luego, para embarcar se necesita una prueba negativa de PCR y otra al llegar a Destino. Igualmente, al regreso. Además de los habituales protocolos de Seguridad, hay que seguir los protocolos de Sanidad que implican los análisis antes mencionados, barbijos durante todo el vuelo, alcohol, guardar distancia social, llenar una serie de declaraciones juradas, mostrar QR de tránsito o desembarque por cuento país se pase, certificado de vacunaciones hechas, locación para los días de aislamiento, seguro médico con cobertura Covid-19 y la mar en coche. Todo esto con largas y tediosas colas sin posibilidad de sentarte.
Claro que luego, cuando estás apto para encontrarte con tus seres queridos que no has visto en mucho tiempo, sientes que tocas el Cielo con las manos.
Pero viajar no es fácil, no. Y los que lo hacemos sólo es por necesidad, no turismo. Viajar en el Siglo XXI vuelve a ser privilegio de unos pocos, que eventualmente hemos practicado suficiente meditación y otras técnicas de relajación; que nos adaptamos a cualquier situación y somos capaces de solucionar creativa y eficientemente cualquier percance por estrambótico que sea y que podemos aún pagar 100 dólares por análisis de PCR (4 en total), además del pasaje, seguro médico, etc.; y que poseemos, como en mi caso, varias residencias y ciudadanías, por lo que siempre no importa hacia dónde, estoy volviendo a casa.
(Sólo espero que viajar per se no se convierta en una metáfora).
Nota:
La imagen de la viñeta la tomé prestada de la Red.
Las otras dos son mías, tomadas en el Aeropuerto Internacional de Ben Gurión en Israel.
Este jueves nos convocaMaga de Qamar desde su blog "La trastienda del Pecado" con el tema "La mentira" entonces me puse a reflexionar sobre lo que sucede cuando la nariz de Pinocho se alarga demasiado y mal, intencionadamente. Desde ya, pido disculpas si el tema les parece denso pero creo que una reflexión como esta nunca está demás. En su blog encontrarán el listado con los aportes de los otros participantes.
Una madre y su hijo están recolectando hongos en el bosque alemán. El niño encuentra algunos venenosos. La madre explica que hay hongos buenos y venenosos y, mientras se van a casa, dice:
-
Mira, Franz, los seres humanos de este mundo son como los hongos del bosque. Hay buenas setas y buena gente. Hay hongos venenosos, malos y hay gente mala. Y tenemos que estar en guardia contra la gente mala al igual que tenemos que estar en guardia contra los hongos venenosos. ¿Entiendes eso?"
-
"Sí, madre", responde Franz. “Entiendo que al tratar con gente mala pueden surgir problemas, como cuando uno come un hongo venenoso. ¡Incluso se puede morir! "
-
"¿Y sabes también quiénes son estos hombres malos, estos hongos venenosos de la humanidad?" prosiguió la madre.
Franz se golpea el pecho con orgullo:
-“¡Por supuesto que lo sé, madre! ¡Son los judíos! Nuestro maestro a menudo nos ha hablado de ellos ".
La madre elogia a su hijo por su inteligencia y continúa explicando los diferentes tipos de judíos "venenosos": el buhonero judío, el comerciante de ganado judío, el carnicero kosher [comida permitida judía], el médico judío, el judío bautizado, etc.
“Se disfracen como se disfracen, o por muy amistosos que intenten ser, afirmándonos mil veces sus buenas intenciones, no hay que creerles. Judíos son y judíos permanecen. Para nuestro Volk[pueblo, gente] son veneno ”.
"¡Como el hongo venenoso!" dice Franz.
-“¡Sí, hijo mío! Así como un solo hongo venenoso puede matar a toda una familia, un judío solitario puede destruir un pueblo entero, una ciudad entera, incluso un Volk entero ".
Franz lo ha entendido. -"Dime, madre, ¿saben todos los gentiles que el judío es tan peligroso como un hongo venenoso?"
La Madre niega con la cabeza.
-“Desafortunadamente no, hijo mío. Hay millones de gentiles que aún no conocen a los judíos. Así que tenemos que iluminar a la gente y advertirles contra los judíos. También debemos advertir a nuestros jóvenes. Nuestros niños y niñas deben aprender a conocer al judío. Deben aprender que el judío es el hongo venenoso más peligroso que existe. Así como los hongos venenosos brotan en todas partes, el judío se encuentra en todos los países del mundo. Así como los hongos venenosos a menudo conducen a las calamidades más espantosas, el judío es la causa de la miseria y la angustia, la enfermedad y la muerte. [A esta altura la sombra la nariz de Pinocho es más alargada que la de un ciprés]".
El autor luego concluye esta historia señalando la moraleja:
La juventud alemana debe aprender a reconocer el hongo venenoso judío[se despersonifica al sujeto odiado, al no ser persona resulta más fácil causarle daño sin sentir remordimientos]. Deben aprender el peligro que representa el judío para el Volk alemán y para el mundo entero. Deben aprender que el problema judío involucra el destino de todos nosotros.
“Los siguientes cuentos dicen la verdad sobre el hongo venenoso judío. Muestran las muchas formas que asume el judío. Muestran la depravación y la bajeza de la raza judía. Muestran al judío lo que realmente es:
El diablo en forma humana.
Der Giftpilz, la palabra alemana para seta venenosa, fue una publicación escrita por Ernst Hiemer y publicada por la editorial de Julius Streicher.Estaba destinada especialmente a los niños y, a veces, se utilizaba en las escuelas. Este libro infantil tenía 17 cuentos, todos en el mismo tenor de este relato inicial que han leído aquí y que da el nombre a la portada del libro.
Este es uno de los múltiples ejemplos que pulularon durante los años en que Joseph Goebbels fue el Ministro de Propaganda del Tercer Reich, quien curiosamente no consideró "gran cosa" según una entrada en su diario del día 29 de Mayo de 1938 en la que se sorprendía de que a Hitler le gustara tanto. Goebbels prefería y, efectivamente, respaldó las películas de LeniRiefenstahl(Como "El triunfo de la Voluntad") o "El judío eterno"o "El Judío Süss"y otro tipo de panfletos y literatura.
Julius Streicher también publicó de forma privada Der Stürmer, un semanario alemán en formato tabloide publicado desde 1923 hasta el final de la Segunda Guerra Mundial. Fue una parte importante de la propaganda nazi y, virulentamente antisemita. La primera edición salió el 20 de abril de 1923 para el cumpleaños de Hitler. En la foto de aquí arriba, se escribe en primera plana sobre el bulo de que los Judíos bebían la sangre de niños mártires cristianos. Recalcado en negritas al pie de cada ejemplar entre dos lineas negras paralelas se leía "Los judíos son nuestra desgracia".
Estos ejemplos que he traído quizás nos parezcan alejados de nuestro presente -y brutales, desde luego, pues todos sabemos en qué desembocaron- pero el punto que quiero resaltar esla inquietud de hasta en qué medida el material de enseñanza escolar o de cuentos infantiles para mera recreación con los que proveemos a nuestros niños es tendencioso es decir que, mediante el uso reiterado de la mentira, intenta manipular para causar daño, proporciona datos históricos falsos, excluye a un colectivo sea este cual fuere, o indoctrina en la retórica del odio.
A continuación traigo un video de uno de los muchos países y regiones del mundo en los que hoy se indoctrinan niños en el "arte" de matar a otros seres humanos (otros son indoctrinados en el "arte" de inmolarse como mártires y si es posible, llevándose a mucha gente consigo):
Según el informe periodístico de MEI deApril 14, 2020porMick Mulroy, Eric Oehlerich, Zack Baddorf En 2017, el grupo de defensa Child Soldiers International estimó que más de 100.000 niños se vieron obligados a convertirse en soldados en organizaciones militares estatales y no estatales en al menos 18 conflictos armados en todo el mundo.La ONU informó además que la mayoría de estos niños eran en realidad menores de 15 años y que el 40 por ciento de ellos eran niñas.Este es un problema global que está empeorando y debe ser abordado.
La ONU ha identificado 14 países donde los niños han sido ampliamente utilizados como soldados.Estos países son Afganistán, Colombia, República Centroafricana, República Democrática del Congo, Irak, Malí, Myanmar, Nigeria, Filipinas, Somalia, Sudán del Sur, Sudán, Siria y Yemen.El uso de niños soldados no solo se extiende por todo el mundo, también ocurre en muchos lugares donde las superpotencias del mundo han desplegado sus propias fuerzas militares.Por lo tanto, esas superpotencias tienen la responsabilidad de ayudar a poner fin a esta práctica de explotación infantil.
Repito: Traigo estos dos ejemplos como pinceladas -en los que se manipulan voluntades infantiles, por medio de la mentira, entre otras cosas, para adoctrinarlos en el odio y aún peor, enseñarles a matar a otros seres humanos- a modo de reflexión sobre un tema tan vasto como profundo y del cual tengo muchísimo material, en la imposibilidad de ahondar en él por cuestiones de limitación espacial alrededor de las 350 palabras de las que me he pasado tres pueblos.
Cierro esta reflexión con los principios de propaganda (Siempre manipulativa, que apela de las emociones y que miente descaradamente) según Hitler en Mein Kampf, extraídos de Jowett & O'Donnell:
Principios básicos de la Propaganda según Hitler:
Evite las ideas abstractas, apele a las emociones.
Repita constantemente solo algunas ideas.
Utilice frases estereotipadas.
Dé solo un lado del argumento.
Critica continuamente a tus oponentes.
Elija un "enemigo" especial para difamación especial.
Para un resumen de los principios de Josef Goebbels pulsar aquí, o mejor, dirigirse a esta biblografía:
Goebbels' Principles of Propaganda, Leonard W. Doob, Public Opinion
Quarterly, Fall 1950 pp. 419-442
Propagation and Persuasion; Jowett & O'Donnell
Colofón:
Julius Streicher fue Juzgado en los Tribunales de Nuremberg por crímenes contra la Humanidad y sentenciado a morir en la horca. Fue colgado el 16 de Octubre de 1946.
Después de la guerra, Ernst Hiemer fue internado durante tres años y medio en el campo de prisioneros Stalag XIII-D y se le prohibió enseñar de por vida.Murió el 29 de julio de 1974 en Baviera, Alemania.
con el tema de "lo inexplicable" (Más relatos en su casa)
Siempre dije que la vida está llena de extrañas coincidencias que no se pueden explicar. Sólo hay que estar atento para observarlas. Pequeñas cosas que para ojos apurados pasarían desapercibidas, pero que sí suceden en nuestro mundo. ¿Qué posibilidades hay de que cada tantos años tu madre se pierda tu cumpleaños porque ese día está de parto con un hermano tuyo y eso repetido cinco veces? Pues sí, una posibilidad en casi 17.8 mil millones, pero eso le ocurrió a la familia Cummings de Clintwood, Virginia, EEUU. Para ellos, según consta en el Libro de Records de Guiness de 1977 la fecha mágica es el 20 de febrero pero de distintos años: Catherine nac. en 1952, Carol en 1953, Charles en 1956, Claudia en 1961 y Cecilia en 1966. Aquí los ven en la foto:
¿O cómo puede explicarse que en la primavera de 1975 en Detroit, EEUU, un bebé cayera desde la altura de 14 pisos sobre el señor Joseph Figlock, transeúnte ocasional, y un año después en el mismo lugar le cayera al mismo señor otro bebé encima? (Todos los implicados sobrevivieron) Según consta en"El libro de los hechos insólitos" de 367 pág. escrito por Gregorio Doval.
Y aquí una de barcos (También recogida en el libro antes nombrado): El 5 de Diciembre de 1664 se hundió un barco en el estrecho de Menay, en la costa Norte de Gales, GB, muriendo 82 pasajeros embarcados menos uno llamado Hugh Williams. El 5 de Diciembre de 1785 otro barco se hundió allí pereciendo los 60 pasajeros menos uno, llamado también Hugh Williams.El 5 de Agosto 1860, el hundimiento de un tercer barco provocaba la muerte de 25 pasajeros y un único sobreviviente. ¿Adivinan su nombre? Pues, sí ¡Hugh Williams!
Cuando recorría mundo utilizando distintos medios de transporte a los 17 años, específicamente Colombia, (el bello país en el que nací pero en dónde desde los 3 años en adelante no crecí y decididamente quería conocer a fondo), me quedaba un último tramo de 10 horas en autobús por carretera de montaña desde Bogotá a Cali, donde residía mi padre argentino. Cuando debía salir hacia la Estación porque se acercaba la hora de partida, una enorme angustia me apretó, literalmente, el pecho, y llorando a moco tendido le dije a la madre de la amiga en cuya casa me hospedaba "¡no me subo a ese autobús!" "¡no, no!" "¡no puedo, no quiero!". Su madre me respondió, lo recuerdo con mucha nitidez, "si te sientes así no viajes. Pídele a tu padre que te envíe un pasaje de avión". Y eso hice. Por eso sobreviví, porque todos los pasajeros que utilizaron sus boletos ese fatídico viernes fallecieron cuando el autobús derrapó y cayó al vacío dando tumbos (y curiosamente, mismo día de la semana en el que yo nací).
Coincidencias, premoniciones, hechos insólitos. La incertidumbre nos agobia, queremos controlarlo todo pero no somos conscientes de las infinitas posibilidades que se abren en el Universo y que sin que entendamos el porqué ni el cómo, nos pueden tocar con un milagro o una tragedia. Salir de lo mundano y burdo a un plano más sutil, puede que ayude.
Inma Blanconos convoca desde su blogMolí del Canyer con el tema "Noviembre" y en noviembre además de celebrar -internacionalmente- día tan solemnes como el de todos los Santos (1), el día de los muertos (2), trágicos como el recordatorio de "La noche de los Cristales rotos" (9 a 10 Nov 1938), tan necesarios como el día de la Tolerancia (16), de la Infancia (20), de la violencia de género (25) o el día internacional del Inodoro o retrete (19); tan especiales como el día mundial del caldito de pollo (12), el día del botón (16), el día del Talento único (24), del vino tinto (24) del pan francés (28) o tan comercial comoel Black Friday(el 27), se celebra también el 19 de Noviembre el día Internacional del hombre/varón. Es a este día que quiero someramente refererirme hoy.
Hace unos años abordé en esta serie de cuatro entradas, que invito a leer, el tema de "La nueva masculinidad" y en las que con un grupo de amigos hablamos sobre como están cambiando los roles masculino (y femenino) en nuestra sociedad y de como es necesario de forma inteligente adaptarnos a esos cambios y lo principal, entender la importancia y necesidad de la complementaridad de los roles femenino y masculino, y no su competencia mezquina, entendiéndose que ninguno es mejor que el otro y que no debieran enfrentarse, sino -lo repito- complementarse.
Hoy quiero rozar un tema sensitivo que preocupa a los jóvenes varones que se inician en la sexualidad y que -por desgracia- siguen modelos tan perniciosos e inexactos como los que brinda la pornografía a la que acuden en lugar de tener la educación sexual necesaria en los colegios/liceos/institutos, por ejemplo. Sabemos que existen torneos en cuanto a cual pene es más grande y creen que a mayor tamaño, mayor hombría y placer -entre otras cosas- como aquellos que buscan satisfacción en el sexo violento dominando a la víctima a la que drogan y asaltan en grupo -lo vemos en las noticias- y eso lo festejan como una gran victoria. Deplorable. Esto no es cosa del pasado, está sucediendo en nuestra civilización occidental hoy, en pleno Siglo XXI.
Dicho sea de paso, que los griegos clásicos, tal como lo representaban en el arte, veían a los penes pequeños como símbolo de buen gusto, moderación, elegancia, belleza. Y lo contrario, lo vemos representado en la figura del sátiro: descontrol, libertinaje, excesos.
¿Qué mensaje nos están legando?
¿No es tiempo de una educación sexual responsable?
Otro tema que me gustaría mencionar es el estrés - tanto en varones como mujeres de cualquier edad- al que estamos sometidos no sólo por las exigencias de rol, también por la pandemia vírica que esperemos termine pronto (un estrés que también afecta al rendimiento sexual) A este respecto quiero dejarles este enlace a un ejercicio de relajación que publiqué hace unos años y que puede serles de mucha utilidad.
Abrazos a todos
PD- ¿Qué el día internacional del varón coincida con el día internacional del Inodoro tendrá que ver con eso de la puntería y tiro al blanco?
Un panel de puerta de madera destinado a proteger la casa de un huésped no deseado (Thomas Regnaudin, antiguo Hotel des Ambassadeurs de Hollande, rue vieille du Temple, París c:a 1660).
Medusa, la gorgona nacida del dios marino Forcis -citado primero, que sepamos, por Hesíodo- y la diosa Keto, diosa marina que, según Ovidio que adaptó este mito arcaico, nos cuenta era una bella doncella, que al ser violada por el dios Neptuno en el templo de Atenea, fue severamente castigada por la ofendida diosa quien transformó a Medusa -la víctima- en un monstruo con cabellos de serpiente, filosos dientes y una mirada fija y frontal que convertía en piedra a todo aquel que la miraba, hasta que el héroe Perseo con ayuda de los dioses, le cortara la cabeza y la usara de emblema en su escudo, transformando en piedra a sus enemigos, lo que le daba al escudo con esa imagen un valor apotropéico, es decir, protector del tipo amuleto o talismán, más allá del instrumento en sí.
A propósito de la modificación que Ovidio (43 aEC-18 EC) hace del mito, que (de acuerdo a Joseph Campbell,Jane E. Jarrison, y otros) se trataba más bien de máscaras (sin cuerpo) que históricamente usaban las sacerdotisas en el Siglo XIII aEC. quienes fueron eliminadas a raíz del violento colapso de la civilización micénica de la edad de bronce y las invasiones dorias de 1200 aEC,tomando como punto de partida las cuatro menciones que Homero hace de la gorgona en su obra en las que sólo nombra la cabeza.
Sea como fuere, bella al principio o desde siempre horrible, máscara o de cuerpo entero, lo cierto es que -para mi- este ser mitológico encarna la demonización del poder femenino peligroso a los ojos de los varones, que han necesitado de control y dominio sobre el sexo que ellos dieron en llamar "débil"; valores que por suerte están cambiando en la actualidad por lo que esperamos las tazas de violaciones y feminicidios disminuyan en el mundo.
"Las representaciones inconscientes divididas de las mujeres como asertivas, fálicas y peligrosas, o alternativamente pasivas, castradas y receptivas, dan como resultado un repudio defensivo [rechazo "protector"] de la idea de que una mujer puede ser activamente asertiva y también femenina y sexual" Beth J. Seelig, M.D.
Esta dicotomía (mujeres asertivas-pasivas citada en el párrafo anterior) es tan peligrosa y opresiva como la de Madonna-prostituta. Breguemos pues, en pos de una integración de conceptos en el ideario masculino que debiera estar presente en la educación del infante desde sus comienzos.
