Este jueves, un relato: "La foto Nro 12 de mi tel móvil", El gong

El gong es un instrumento de percusión originario del Este y del Sudeste Asiático. Consta de un disco de metal plano (a veces con una elevación en el centro) que se toca con un mazo y los hay de distintos tamaños y tipos. La primera alusión a los gongs se puede encontrar en los registros chinos del Gran Historiador   que mencionan en el Siglo VI que el instrumento proviene de un país entre el Tíbet y Birmania. El término "gong"  se originó en la isla indonesia de Java. La investigación científica y arqueológica ha establecido que Birmania, China, Java y Annam (Una región de Vietnam)  fueron los cuatro principales centros de fabricación de gongs del mundo antiguo. El Chau gong más antiguo hallado proviene de una tumba descubierta en el sitio de Guixian en la Región Autónoma Guangxi Zhuang de China. Data de principios de la dinastía Han (206 aEC-220 EC).

Los gongs se representan en el arte visual chino a partir del Siglo VI EC.  Sabemos que en Oriente los usan para llamar al culto, a meditación, para cuando se realiza una procesión religiosa, para anunciar que un  importante miembro del gobierno está marchando con su séquito, etc. Fueron introducidos en Occidente en el Siglo XVIII  y se  utilizan  a veces en la Orquesta; compositores  tales como  Berlioz, Rossini, Bellini, Wagner, etc. lo han hecho. 

 

Gong Tailandés en el templo budista Wat

 Chulaphonwararam, en  Nakhon Nayok

Mi nieta más pequeña, Amanda,  me pidió un gong  como regalo de cumpleaños, sé que es curiosa y a pesar de su corta edad,  le gusta investigar sobre otras culturas; en la foto de cabecera de esta entrada pueden ver el gong que le regalé, de 30 cm de diámetro. La búsqueda de gongs para ella,  me llevó a  pensar que poco sabía yo  de la mayor parte de las culturas que lo utilizan. Sobre India, Nepal,  China, Japón y Corea he estado estudiando en los últimos años. 

 

 

 

 

 

Pero sobre Myanmar (Birmania o Burma) por ejemplo, no sé prácticamente nada, más que Aung San Suu Kyi, nacida el 19 de Junio de 1945 en Yangón (Rangún,  capital del país hasta 2005), es una  muy destacada y brillante política birmana que recibió, entre otros muchos premios, el Nobel de la Paz de 1991 por luchar a favor  de la  Democracia en su pais, algo que la llevó a sufrir durante la dictadura, varios arrestos domiciliarios.   De hecho, tengo entendido que actualmente Aung San Suu Kyi se encuentra bajo arresto domiciliario después del golpe militar ocurrido el 1 de febrero de 2021, en contra del rotundo triunfo electoral obtenido por su partido en las elecciones generales de noviembre de 2020.

 

Israel y Birmania se independizaron de  los poderes Coloniales Británicos en el mismo año, 1948, y desde  1953 han mantenido buenas Relaciones diplomáticas bilaterales, cumpliendo este año 70 años de amistad.

 

 Primer Ministro de Israel David Ben Gurión 

con el  Ministro U Ba Swe de Birmania, 1961

 

 

Izq Centro Ben Gurión vestido a la usanza Birmana

 junto con el Min. U Ba Swe a nuestra derecha, 1961

 (Visita oficial de Israel a Birmania) 

 

 Gong  en Relieve Templo Siglo XV en  Candi Sukuh en  Central Java, Indonesia

Foto (C) Crisco 1492

 

 

 

 Gong Tibetano

 

 

 

 

 Gong de la India

 

 

 

Notas:

 

Las fotos son tomadas de la red.

 

Una Guia práctica  para viajar por Myanmar, Birmania o Burma.

(Aquí pueden ver una galería de imágenes de lugares y consejos útiles, aunque con una Dictadura en curso, no me parece buen lugar para viajar)

 

Aporte a la Convocatoria de Inma desde su blog "Molí del Canyer"  con el tema "La foto Nro. 12 de mi teléfono móvil".    En cuyo blog podrá leerse más relatos. 

 

 

 

 

 

Este jueves , un relato: "El tiempo que se nos escapa"

 

 Jacobo Moriarty no las tenía todas consigo. Desde hacía años que trataba de crear una máquina del tiempo, de esas parecidas a las que hacen fideos, pero no le funcionaba. Las tiras en que lo  cortaba se desvanecían cuando le llamaban sus acreedores. Luego, trató de licuarlo ya que  por algún lugar había leído que el tiempo podía ser líquido pero tampoco funcionó porque cada vez que tenía sed, este mermaba con extremada rapidez y él quería, justamente, lo contrario. 

Por lo tanto, cansado de no lograr sus objetivos, decidió acudir a la ayuda de un amigo. 

- Hola, Jacobo. Tanto tiempo ¿Qué te trae por aquí?- le saludó sorprendido el maestro alquimista de la ciudad de Dijon. 

- Justamente eso, "el tiempo", "el tiempo que se nos escapa" Dime, Rashid, ¿cómo podríamos atraparlo?

- ¿Hablas de traer la eternidad a la vida cotidiana? 

- No, a tanto no me atrevo a aspirar. Ese es el dominio de Dios. 

-  Andas muy divagante ¿tan temprano y delirando? ¿A qué te refieres, entonces? 

- Pensaba en algo así como durar jóvenes más tiempo,

- ¿nosotros, los humanos? ¿Y para qué? ¿Para que la estupidez humana dure más? 

- ¡No me ofendas! ¿Me llamas tonto, acaso?

-  Hablo en general ¿Quieres ejemplos? Te daré algunos de Diciembre del año pasado: el  15, para más INRI, en el Aeropuerto Internacional de Tampa, EEUU, las Autoridades decomisaron una boa constrictor de 1 metro y 10 cm que una pasajera pretendió llevar consigo en el avión, porque no quería dejar en casa sola a su mascota.

- ¡Bah, no es gran cosa! ....hay pasajeros que tratan de pasar todo tipo de animales por los rayos X. Eso no es nuevo....  ¿Podrías  ser un poco más original?

-  Te doy otro ejemplo, a ver si te gusta más: el 18 desalojaron el  Hospital Sainte Musse  en Toulon,  Sur de Francia, y llamaron al escuadrón antibombas porque que un paciente llegó a Urgencias con un petardo en el culo. 

- ¿Quéééé?. ¡Me estás jodiendo! ¿No?. 

- ¡Para nada!, al genio ese le extrajeron del recto, un proyectil activo de la Primera Guerra Mundial de más de 20 cm.  Hubo que cortarle el vientre para extrarérselo quiúrgicamente.

¿Sigo? Hace dos años, la enfermera Elizabeth Bwalya Mwewa en Zambia confesó llorosa antes de morir que había cambiado entre padres 5000 bebés recién nacidos por diversión a lo largo de su trabajo. ¿Quieres más?

Jacobo, lo escudriñó con cierta  incredulidad, pero Rashid no bromeaba. En ese momento decidió que en lugar de querer atrapar el tiempo y alargarlo, se dedicaría a la herboristería y a plantas medicinales con el firme e irrevocable propósito de  encontrar el elixir de: "el sentido común". Esa sería su contribución a la humanidad. Quién sabe, por ahí estaba a tiempo de salvar al planeta. 

 

Contribución a la Convocatoria de Inma desde su blog "Molí del Canyer" con el tema: "El tiempo que se nos escapa". Más relatos, en su blog.

Este jueves, un relato: "Eran otros tiempos" Peko, el paciente montenegrino de Lola

 

 

Foto proporcionada por   Moli del Canyer y elegida por mi para este relato

 

 Convocatoria de Molí desde su blog Molí del Canyer  con el tema "Eran otros tiempos". En su blog se podrán leer más relatos.

 

 

Hospital Central de la Cruz Roja (Republicana), Madrid

Foto de la Cruz Roja (c)

Lola Ignacia Flores Domínguez lo conoció una tarde de mediados del mes de Julio de 1937 cuando dejaba su puesto de bisutería  en la Feria e iba a trabajar como enfermera voluntaria al Hospital Central de la Cruz Roja en Madrid. El era apuesto como ningún otro paciente y a pesar de los dolores que sufría, tenia sentido del humor, una  cautivante sonrisa y unos ojos profundos con una mirada sincera y apasionada.  Ella se enamoró de él desde el primer momento en que lo vio.  El la encontró guapa, inteligente y cariñosa y se sentía con ella tremendamente a gusto.

Peko Dapčević

 

El paciente predilecto de Lola se llamaba Petar  Dapčević, pero todos lo llamaban "Peko" y según le relató había nacido el 25 de Junio de 1913 en  Montenegro, en una localidad cerca de Cetiña,  y era justamente  uno de los Cuatro brigadistas yugoslavos combatientes  en las Brigadas Internacionales. En mayo de 1937 viajó a España y participó en la Batalla de  Brunete en la que había sido herido, razón por la que estaba  internado en el hospital.    La Batalla de Brunete, en la zona  comprendida entre Navalcarnero, Valdemorillo, Las Rosas y Villaviciosa de Odon, había sido brutal, descarnada, tremenda. Aún resonaban en sus oídos los gritos de las víctimas aplastadas  por los carros de combate acorazados y tenía terribles pesadillas que lo dejaban angustiado, sudoroso y jadeante; por eso Lola velaba con ternura y esmero  su sueño. 

Lola no se hacía esperanzas, sabía que Peko volvería a su país, pero mientras tanto, él era suyo.  Suyo y de nadie más porque no dejaba que otras enfermeras lo cuidaran. 

269 palabras

Notas:

 

1- Peko Dapčević  (1913- 1999) fue un militar y militante comunista yugoslavo de origen montenegrino que participó en la Guerra Civil Española enrolado en las Brigadas Internacionales, y en la Segunda Guerra Mundial al frente del Grupo I del Ejército Partisano de Liberación, uno  de los cuatro brigadistas Internacionales que dirigieron  los cuatro grupos del Ejército Partisano de Liberación que combatió a los Nazis durante la Segunda Guerra Mundial.

2- En 1934 la Cruz Roja Española tenía numerosos puestos de Socorro, 18 hospitales y 214 ambulancias.

3- La Cruz Roja Española tenía  2 secciones, una operaba en la Zona Republicana, mayormente en Madrid y Barcelona, contaba con un Comité republicano de 8 miembros y era dirigida desde 1936 por  el Doctor   Aurelio Romeo Lozano, miembro del Pdo Republicano y Director hasta la fecha del Instituto de Puericultura de Madrid (Reemplazando así  al Gral Bruguete).  La otra Sección operaba en la Zona Franquista mayormente en Burgos y Sevilla, contaba con su propio Comité de 8 miembros, partidario de la Junta, y estaba  dirigida por Fernando Saurez de Tangil, Conde de Vallellano, estrecho colaborador del Gral Emilio  Mola, uno de los Generales de la Junta.  Ambas Secciones participaron en la XVI Conferencia Internacional de la Cruz Roja en Londres, GB,  en 1938.

 

 3- Todas las fotos son tomadas de la red.

 

Fuentes:

 

Josep Carles Clemente "El árbol de la vida- La Cruz Roja en la Guerra Civil Española", Ed. Enepublic, Madrid, 1993

 

 Páginas de Wikipedia enlazadas en el texto.

Regresando de a poquito, Este jueves, un relato: "La inocencia de los niños", Esto es Jauja (o no lo es)

 Convocatoria de  Inma desde su blog "Moli del Canyer"  con el tema "La inocencia de los niños", a partir de una selección de fotografías que ella nos ofrece de la cual yo he elegido esta.

 

 

 

No era la primera vez que   Illari  Riquelme  se iba de excursión al amanecer, no en vano su nombre de pila significa en Quechua "El amanecer que resplandece" Pero como esta vez planeó irse más lejos, decidió llevarse a Yanay, su amada gatita. Ella descendía directamente del Jefe de  los huancas que lucharon contra los incas  a cuyo imperio habían sido incorporados a la fuerza,  incluso llegaron a aliarse más tarde con los conquistadores españoles para poder derrotarlos. De sobra conocía los relatos de como Francisco Pizarro fundó la ciudad de Jauja bajo el nombre de "Santa Fe de Hatun Hauxa" el 25 de abril de 1534.  Su elección se debió a que está situada en el valle del río Mantaro con un bioma espectacularmente rico, de  clima templado y seco, ideal para curar  enfermedades respiratorias. Además en esa zona los Incas habían dejado enormes depósitos de granos y otros víveres que  sirvieron a los españoles para vivir holgadamente y alimentarse bien durante mucho tiempo antes de seguir con la conquista de Cuzco. De ahí la expresión "Esto  es Jauja" (o no lo es) y la niña de sobra  lo sabía, por distintas causas, la vida se había tornado cada vez más ardua. No, no era Jauja, al menos, no la Jauja de aquel entonces.  Pero hoy de su excursión  exploradora, traería nuevas hierbas sanadoras  para su madre boticaria. Illari un día sería médica, estaba firmemente decidida a salvar vidas.

 

 

 

240 palabras

A todos los amigos y visitantes:

Después de esta pausa de  varios meses, me reincorporo a nuestro universo bloguero y a Facebook, así que poco a poco iré visitando a todos los amigos que he extrañado durante este tiempo de silencio. 

 

 Abrazos a todos y a cada uno. 

 

 

 

Este jueves, un ensayo: "Década de los 60, Siglo XX" Concilio Vaticano II y la Declaración "Nostra aetate", ecumenismo y diálogo intereligioso

 Convocatoria  de Inma desde su Blog Molí del Canyer  con el tema; Década de los 60, Siglo XX.   En su blog podrán leerse otros aportes más amenos. 

 

De todos los temas que podría tratar: Asesinatos como el del Presidente Kennedy o Luther King,  músicos como los Beatles o Rollings Stones, revolución sexual y píldora anticonceptiva,  Crisis  de los Misiles  de Cuba, etc, etc, etc. Elijo  el Concilio Vaticano II que tuvo lugar en esta década, y la Declaración "Nostra aetate" "Nuestro Tiempo" que regula las relaciones de la Iglesia Católica  con otras Iglesias Cristianas y con otros credos en especial, el judío,  finalizando de esta manera  con el antijudaísmo cristiano milenario.

 

Juan XXIII, 261 papa de la Iglesia Católica  desde 28 de octubre de 1958 hasta su muerte el 3 de junio de 1963. Aquí, momentos previos al anuncio en la Basílica de San Pablo Extramuros  de la Convocatoria del Concilio Vaticano II, el 25 de Enero de 1959 ante unos 20 Cardenales reunidos en Consistorio.

 

“¡Venerables hermanos e hijos amados! Pronunciamos ante vosotros, temblando ciertamente de conmoción, pero junto con una humilde resolución de intenciones, el nombre y la propuesta de una doble celebración: un Sínodo Diocesano para Roma y un Concilio Ecuménico para la Iglesia Universal”, fueron las palabras pronunciadas por el Pontífice.

Es característico de su Pontificado tanto  el ecumenismo   como el diálogo interreligioso  "buscando aquello que nos une y no lo que nos separa". Pone al frente del  Secretariado para la promoción de la unidad de los cristianos, al cardenal Augustín Bea. Hecho que tuvo una incidencia decisiva, no solo en el desarrollo de las relaciones ecuménicas y en el diálogo con los no cristianos, en particular en las relaciones católico-judías, sino también para el propio Concilio Vaticano II.  

Juan XXIII entabla también el diálogo y amistad con personalidades judías como el superviviente del Holocausto, historiador y profesor,  Jules Isaac  (quien El 16 de octubre de 1949, durante una audiencia papal, había solicitado  al entonces papa Pío XII la revisión del rezo universal del Viernes Santo cuya oración Oremus et pro perfidis Judaeis (literalmente « Recemos también por los pérfidos judíos » en latín) comporta menciones ofensivas para los judíos.​ El papa Juan XXIII eliminó  esta frase  antes de que  el concilio Vaticano II  fuera convocado.

 

Papa Pablo VI, Nro 262,  desde el 21 de junio de 1963 hasta su muerte el 6 de Agosto de  1978.

 

Pero a la hora  de la muerte de Juan XXIII víctima de un  cáncer de estómago,  apenas había transcurrido la primera de las etapas conciliares —que finalmente alcanzarían el número de cuatro—, sin haberse promulgado ningún documento. El sucesor de la Silla de San Pedro, el papa Pablo VI decidió continuar el Concilio Vaticano II (si bien  el derecho canónico establece que un concilio se suspende luego de la muerte de un papa). 

 

Pablo VI abrió la segunda sesión el 29 de septiembre de 1963, como así también las siguientes sesiones, hasta incluía la cuarta y última etapa finalizada el 7 de diciembre de 1965.

Fue Pablo VI quien firmó la   « Declaración Nostra Aetate»  que fue publicada El 28 de octubre de 1965.  En ella, eximió por primera vez a los judíos de «Deicidio» (muerte de Jesús), en el marco del Concilio Vaticano II. Aprobada por 2.221 votos contra 88. Se considera que estableció bases nuevas en las relaciones de los católicos con los judíos, los musulmanes, los budistas, los hindúes y demás creyentes de otras religiones no cristianas.

El documento comienza afirmando la raíz común del cristianismo y el judaísmo («el pueblo del Nuevo Testamento está espiritualmente unido con la raza de Abraham») y a continuación pone fin al antijudaísmo cristiano cuando afirma que la elección de Israel por Dios no ha caducado («los judíos son todavía muy amados por Dios a causa de sus padres, porque Dios no se arrepiente de sus dones y de su vocación»), por lo que rechaza que los judíos sean señalados «como réprobos y malditos».

A su vez refuta la acusación de deicidio contra los judíos, base fundamental del antijudaísmo cristiano, al afirmar que la muerte de Jesús «no puede ser imputada ni indistintamente a todos los judíos que entonces vivían, ni a los judíos de hoy [… dado que] Cristo, como siempre lo ha profesado y profesa la Iglesia, abrazó voluntariamente y movido por inmensa caridad, su pasión y muerte»

 

El  pontificado de Pablo VI, por tanto,  y en línea con el de su antecesor   Juan XXIII, estuvo marcado por la concreción del espíritu del Concilio en la renovación y modernización de la Iglesia católica y de sus enseñanzas. Frente a las interpretaciones en conflicto y las controversias, dirigió la puesta en práctica de sus objetivos de reforma, que incluía por ejemplo, la mayor revisión a la misa jamás hecha, y la primera revisión importante desde el Concilio de Trento (de  1945 a 1563).

 

Notas y Bibliografía y enlaces:

1. Enzo Bianchi, « Église et Israël : le tournant », dans Martin Rose (éd.
2. René Laurentin, L'Église et les juifs, p. 12, citado por Menahem Macina, Les frères retrouvés, p. 176
3.  André Kaspi, Jules Isaac ou la Passion de la Vérité, Plon, 2002
4.  

 Antijudaísmo Cristiano

 

Conferencia de Seelisberg, Suiza, 1947 

El Papa Juan  XXIII y los judíos por Joseph d´Hippolito, 2004

El otro Juan XXIII (L’autre Jean XIII)  por Mathieu Perreault, 2007

 

 

 Epílogo: 

 Visita de Juan Pablo II a la Sinagoga de Roma  13 de abril de 1986 (Primer papa en 2000 años que lo hace)

Visita de Juan Pablo II a Tierra Santa, 20-26 de  Marzo de 2000 (Primer Papa en 2000 años que   lo hace)

El Papa Francisco condena el antisemitismo y pide perdón en Bratislawa, Eslovaquia, a la comunidad judía. 13 de Sept 2021

 

 

y más

 

 

 

Este jueves, un relato: "Mayo"; Cetrería en Mayo- Géminis en el libro de las Horas "Las muy ricas horas del duque de Berry" y en el codex Manesse

Cetrería-Géminis

Miniatura iluminada correspondiente al mes de mayo con escena de Cetrería en  

"Las muy ricas horas del duque de Berry"

 

Con Mayo llega la cetrería, la caza con halcones peregrinos y otras aves rapaces  para mujeres y hombres de la nobleza.   También es tiempo de  cabalgatas, pick-nicks al aire libre,  y romances, tal como lo muestra esta magnífica miniatura,  de las 12 correspondientes a escenas rurales de la vida medieval,  una por cada mes y signo zodiacal, en la sección del calendario de este Libro de las Horas.

 

Tanta era la  pasión por este arte, que el emperador del sacro imperio romano germánico Federico  II  de Hohenstaufen, (1194-1250) escribió el libro "de arte venandi cum avibus", un tratado muy completo sobre  ornitología  y cetrería.

 

Arraigada en el mundo antiguo -pero nunca en Grecia o Roma- la cetrería se utilizaba para la caza necesaria para alimentarse en la Edad Media,  pero también era un deporte extremadamente popular entre la nobleza. Los halcones y los gavilanes generalmente eran entrenados para cazar presas pequeñas, como conejos y otras aves, como lo hacen en el mundo natural, pero su entrenamiento a veces se expandía para incluir el ataque a presas más grandes, como ciervos, buscando debilitar y distraer a los animales para que los cazadores y sus perros los pudieran acabar.

 

A diferencia de la caza de jabalíes y ciervos, la cetrería no implicaba un encuentro cara a cara con un animal peligroso y aterrorizado, por lo que era un deporte mucho más seguro para que participaran las damas medievales respetables: menos exigente físicamente, menos apresurado y menos sangriento. Había una amplia gama de aves para que la gente medieval entrenara y usara para cazar, incluidos el halcón gerifalte, el azor y el gavilán. Sin embargo, un ave común para las damas cazadoras era el halcón peregrino. Esta era  una buena opción para ellas  porque estos halcones al ser  relativamente pequeños, eran -y lo siguen siendo- más livianos para sostener en el puño, y  especialmente elegantes en el aire. 

 

Para lograr esta hazaña agotadora, los halcones peregrinos realizan inmersiones espectaculares a más de 300 km/h: por lo que son consideradas las criaturas más rápidas del planeta.

Hoy día el  deporte  de la cetrería es considerado por la Unesco como Patrimonio Cultural intangible.

 

 

  

Miniatura del Códex Manesse Zurich, 1305-1340,  Biblioteca de  Heidelberg

 

Notas:

1- "Las muy ricas horas del Duque de Berry", es es el ejemplo más famoso y posiblemente el mejor sobreviviente de iluminación de manuscritos en la fase tardía del estilo gótico internacional, de 29 cm por 21,20 cm, consta de  un total c:a de 206 folios, cuyo manuscrito contiene 66 miniaturas grandes y 65 pequeñas, y 300 letras capitales doradas y 1800 cenefas doradas. Es un libro de horas: es decir, una colección de oraciones para ser dichas en las horas canónicas. Fue creado entre c;a 1412 y 1416 para el extravagante bibliófilo real y mecenas Juan, duque de Berry, hermano del rey de Francia, por los hermanos Limbourg (Herman, Paul, y Johan). Cuando los tres pintores y su patrocinador fallecieron en 1416, casi seguro víctimas de la peste, el manuscrito quedó inacabado. Fue embellecido aún más en la década de 1440 por un pintor anónimo, que muchos historiadores de arte creen que fue Barthélemy d'Eyck. En 1485-1489, el pintor Jean Colombe lo llevó a su estado actual en nombre del duque de Saboya. Adquirido por el Duc d'Aumale en 1856, el libro  se encuentra alojado ahora MS 65 en el Musée Condé, Chantilly, Francia.

 

 2-  Codex Manesse: dat. 1305-1340. Dedicado a Wenceslao II, rey de Bohemia, reúne canciones de amor medievales, de la denominada Minne en alto alemán medio (ancestro del alemán actual). Entre los autores de estos poemas se encuentran célebres Minnesänger (trovadores), como por ejemplo Tannhäuser. Las canciones no llevan notación. Las entradas en el Codex Manesse siguen el nivel social de los poetas.  El Codex empieza con una imagen del emperador Enrique VI y del rey Conradino de Hohenstaufen, seguido por duques, condes y caballeros.

 

Fuentes:

Timothy Husband, The Art of Illumination: The Limbourg Brothers and the Belles Heures of Jean de France, Duc du Berry ...J. Paul Getty Museum, Metropolitan Museum of Art (New York, N.Y.), 2008-2010

 y los enlaces en el texto. 

Literatura complementaria:

Cetrería en Asia con águilas reales, una modalidad única en el mundo. 

 

Convocatoria  de  Inma desde su blog Molí  del Canyer con el tema, "Mayo".  Más relatos, en su blog.

Este jueves, un relato: "Imagenes ganadoras" De Smith a Smith, la fruta

 

                                                                               (Naranjas) por Isabella Smith, 2018 

 

Esta primera foto es la elegida por mi de las  propuestas por Inma Blanco  en  la convocatoria desde su blog Moli del Canyer. Tema "Imágenes ganadoras"

 Más relatos en su blog.

 

 

 

 

(Granadas) por Jack Smith, (EEUU, 1932-1989)

Copyright Estate of Jack Smith
Courtesy Gladstone Gallery, New York and Brussels

 

 

Sé que suena inverosímil, pero así soy yo y esta es mi historia. No tuve más remedio que inclinarme y aceptar el hecho de que   el Destino había permitido, desde el plano sutil en que me hallaba, ese viaje en el tiempo,  bajada a un cuerpo extraño femenino y regreso -por suerte- a mi estado original de masculina gallardía.  No había más frutas en esta dimensión que hacía años habitaba y yo  amaba por sobre todo las granadas,  Jack Smith lo sabía. Así que le pedí que me regresara a la Tierra a saborear algunas, pero él, cansado, decidió hacer oídos sordos a mi súplica y, en su lugar,  envió para que satisficiera mi pedido al ángel de apellido  Smith, como él, pero de nombre  Isabella.  Ella puso mucho empeño en cumplir con la misión, todo hay que decirlo. Sin embargo, siendo joven en la profesión -apenas un par de centurias- se equivocó y me envió a un mercado con un lote de jugosas  naranjas de Valencia. ¿Cómo es que su fórmula mágica falló? ¿Acaso ella no  conoce la diferencia entre granadas y  naranjas? ¿Ahora cómo conseguiría el vodka para hacerme  un destornillador, puesto que estas eran indiscutiblemente naranjas? (y la ocasión bien lo ameritaba).

 

 

 (204 palabras)