Ya lo decía La Celestina en el acto cuarto, ante Melibea y Alisa: "Que a la mi fe, la vegez no es sino mesón de
enfermedades, posada de pensamientos, amiga de renzillas, congoxa continua, llaga
incurable, manzilla de lo passado, pena de lo presente, cuydado triste de lo porvenir,
vezina de la muerte, choça sin rama que se llueve por cada parte, cayado de mimbre que
con poca carga se doblega".
Lo creas o no, en realidad hay gente por ahí que disfrutan trabajando. Tanto, de hecho, que que siguen pegados al trabajo, más allá de lo que se considera generalmente edad de retiro. Sabemos que están ahí afuera, así que pensamos que les hablaríamos de ellos. Aquí hay una lista de ocho personas [que son nueve] de todo el mundo que siguen desafiando al Señor Tiempo al cobrar el sueldo mensual. (Artículo escrito por Sachs Pons, trad. por mi con un mínimo agregado regio entre corchetes. A pié de pag. el enlace a la fuente)
David Goodall, 103 años, de Australia
(Foto: Twitter)
es el científico activo más antiguo de Australia. La
ciencia es una exploración interminable de lo desconocido, lo que puede
explicar por qué, a los 103 años de edad, David Goodall todavía está
trabajando en este campo. Influyente
en el desarrollo temprano de los métodos numéricos en ecología,
particularmente el estudio de la vegetación, él ganó su doctorado hace
76 años. Por su duro trabajo y longevidad fue galardonado con la Orden de Australia en 2016.
Loraine Maurer, 94,deEstados Unidos
La comida rápida puede ser poco saludable, pero está haciendo mucho bien a Loraine Maurer.A
los 94 años sigue trabajando en McDonald's en Evansville, Indiana,
donde trabaja desde los 50 años. Trabaja los viernes y sábados, pero se
dice que aparece casi todos los días. Lo que es más, ella trabaja el turno temprano, levantándose a las 3 a.m. para perforar la tarjeta de presentismo a las 5 de la madrugada madrugadísisma. .
Walter Bingham, 93, Israel
(Foto: YouTube)
Walter Bingham, de 93 años, es el periodista activo más antiguo de Israel. Walter
Bingham actualmente es el anfitrión de dos programas de radio,
"Walter's World" y "The Walter Bingham File" - en la Radio Nacional de
Israel y Israel News Talk Radio, respectivamente. Recientemente
fue nombrado por Guinness World Records como el anfitrión de talk show
de radio más antiguo del mundo, lo que inevitablemente significó que este
residente de Jerusalén se convirtiera en el objeto de la atención de los
medios de comunicación. Por lo tanto, cuando se le preguntó cómo lo está soportando tanto física
como mentalmente, pulló con ironía: "En un buen día siento que tengo
40 años, y en un mal día, como de 50"
Prince Philip, 96, (y la Reina Elizabeth II, 91) de Gran Bretaña:
(Foto: Chris Jackson / Getty Images)
Príncipe Felipe, Duque de Edimburgo, es el consorte más antiguo de un monarca británico
reinante, habiendo estado al lado de la reina Isabel desde que asumió el
trono en 1952. Aunque recientemente anunció su jubilación, seguirá
desempeñando activamente sus funciones reales hasta el otoño - incluyendo el servicio en el consejo de aproximadamente 800 organizaciones diferentes alrededor del mundo.
[Y Su Majestad la Reina Isabel II, 91, que incluso ha ganado a la Reina Victoria en tiempo de reinado. Una de sus citas reza "Todo tiene que ver con el entrenamiento: puedes hacer mucho si estás debidamente entrenado"].
Betty Reid Soskin, 95, de Estados Unidos
(Photo: National Park Service)
La vida anterior de Betty Reid Soskin la convirtió en una autoridad en su actual. Una
compositora popular durante el Movimiento por los Derechos Civiles,
hoy, a la edad de 95 años, es una empleada del Servicio de Parques
Nacionales, donde trabaja en el Parque Histórico Nacional Rosie en Richmond, California. El museo se centra en el papel de las mujeres, especialmente las mujeres afroamericanas, en la primera mitad del siglo XX.
Jiro Ono, 91, de Japón
(Foto: YOSHIKAZU TSUNO / AFP /
Getty Images)
Jiro Ono recibiendo a sus estrellas del director de Guía Michelin Jean-Luc Naret.
Jiro Ono se hizo mundialmente famoso por su sushi después de un
documental que se hizo sobre él en 2011. Jiro
Ono es considerado por muchos como el mayor artesano de sushi vivo y se
le atribuye métodos innovadores utilizados en la preparación moderna. Gracias
a un documental popular sobre su vida, "Jiro Dreams of Sushi", se ha
convertido en una celebridad fuera del mundo culinario. Conseguir un asiento en su pequeño restaurante en Tokio, "Sukiyabashi
Jiro", es casi imposible, por no hablar del coste: que es de la super-módica suma de $ 300 por cubierto para una
comida de 30 minutos.
Anthony Mancinelli, 106, de Estados Unidos
Anthony
Mancinelli empezó a cortar el cabello cuando Calvin Coolidge entró en
la Casa Blanca (o sea, en 1923) y todavía
pasa sus días en su tienda en Nueva York de pie sobre las cabezas de
pelo, cortando con sus tijeras de confianza. Este joven de 106 años fue recientemente nombrado el barbero más antiguo
del mundo por Guinness World Records, y no tiene planes de retirarse
pronto.
Doc Price, 85, de Gran Bretaña
(Foto: Twitter)
El Artista de tatuaje Doc Price.Doc realizó su primer tatuaje en 1962 y ha estado trabajando
profesionalmente como un artista del tatuaje desde 1964. A los 85 años, Doc Price es el bebé en esta lista, pero la naturaleza de su carrera lo convierte en una inclusión digna. Se cree que es el artista de tatuajes más antiguo del mundo. Según su estimación, ha tatuado 40 acres (poco más de 16 hectáreas) de tinta sobre la gente desde que se inició en esta profesión en 1964.
Zach Pontz es escritor y fotógrafo para From The Grapevine. En su tiempo libre le gusta vagar por ciudades aleatorias.
Así que, amigos, ¡Respetando y saludando con sombrero arriba hip, hip, hop!
¡Hurra! y ¡Chapeau!
No sólo estos y otros, son ejemplo y motivo de admiración, también deberían
tapar las bocas de quienes consideran "inservibles" o "decrépitos" a los
ancianos e ignoran que no todo es vejez patológica con Alzheimer y
otros tipos de demencia senil, sino que existe lo que muchos se
empecinan en negar: una vejez sana, digna y respetable, en la que aunque la mayoría no trabaje, puede tenerla y vivirla llena de intereses y creatividad.
Para muchas culturas en el mundo los pájaros simbolizan libertad, expansión,
perseverancia en su sistema particular de valores.
Este último año, miles de personas jubiladas en más de 100 comunidades de ancianos
a lo largo y ancho del país, han participado en este proyecto de arte social
Exposición en los Jardines del Museo Eretz Israel deTel Aviv
(hasta el 21 de Octubre del cte. año),
comisariada por Shlomit Hefer, para la quien la Creatividad no tiene edad.
"Pájaros de la alegría" nos presenta una prueba concreta de que
lo único que necesitamos es dejar volar la imaginación
mientras usamos nuestras manos.
Esta que les traigo aquí es una mínima parte de la totalidad de lo expuesto
Sencillamente una película tierna, entrañable, creible que emociona profundamente por la naturalidad, sencillez y calidez de los personajes que son magníficamente interpretados: Elsa ( China Zorrilla ) y Fred ( Manuel Alexandre) que asumen un amor otoñal.
Según la entrevista hecha a China Zorrilla por el diario Clarín, pulsar aquí el director Marcos Carnevale cumple el doble objetivo de homenajear a Federico Fellini y de "rescatar con sus personajes Elsa y Fred la idea de amor a cualquier edad, de una manera pura sin caer en los estereotipos de la vejez". .. y a mi juicio, los logró ampliamente.
Nótese también la edad de los actores al estreno de esta tragicomedia: China Zorrilla en el 2005 tenía 83 años y Manuel Alexandre 88 y no digo más, que "a buen entendedor pocas palabras bastan" y en mi serie de artículos titulados "Senescencia", que enlazo aquí, aquellos que los han leido saben como pienso.
Manuel Alexandre nos dejó el 12 de octubre póximo pasado a los 92 años, víctima de un cancer en la misma clínica que Elsa hace su díalisis en la película. Ha partido pués un gran actor y ejemplo de vida: que en paz descance.
Nota al margen: Aunque ésta es una coproducción argentino-española, me cuesta entender a aquellas personas que no gustan del cine español.
Sé que éste es un tema que a muchos asusta, aburre, o toca muy de cerca. Tarde o temprano todos _es de desear, más nos vale _ llegaremos a la vejez. Yo por mi parte, me he propuesto llegar sanita, vivita y coleando, con una copa de vino en la mano y las suelas de mis zapatos bien gastadas, mientras que disfruto de mis canas en buena lid ganadas, mi boina bien puesta y mi mejor sonrisa ( para llorar hay tiempo, tampoco faltarán oportunidades). Hoy cuelgo esta última entrada sobre el tema.
Cornelivs escribió hace un tiempito, una entrada en la que, basándose en el propio escrito de Cicerón: "De Senectude", nos planteaba la visión que este filósofo tenía sobre la ancianidad: principalmente en que nuestra vejez será una consecuencia de como hayamos vivido nuestra vida. Si hemos vivido una vida digna, honorable, pro-social, armoniosa; nuestra vejez también lo será, pués la vida es un continuo. Por el contrario, si nos hemos llenado de odio, de rencores, de envidia, seremos adultos mayores amargados, venenosos, rencorosos. Cuán cierto, por ejemplo: si no hemos aprendido de jóvenes a comunicarnos con nuestros seres queridos, mal podemos hacerlo de viejos.
La etapa de la vejez, puede ser una muy creativa en un ser humano.En ella, ya estamos maduros, formados y hemos aprendido muchas lecciones a lo largo de nuestra vida. Estamos listos y en condiciones de brindar de nuestro aprendizaje y expreriencias a las generaciones más jóvenes. Sófocles tenía 66 años cuando escribió Egipo Rey y 90 años cuando escribió Edipo en Colono poco antes de su muerte. Miguel de Cervantes Saavedranos legó su Opus Magnum: El Quijote, la primera parte publicada a sus 58 años y la segunda publicada poco antes de su muerte a los 69. ¿Cómo veía la ancianidad Don Miguel? Cervantes, por lo poco que sabemos de su vida, la vivió en congruencia con sus valores, cumplió con su deber, tuvo un comportamiento heroico en la Batalla de Lepanto, soportó 5 años de cautiverio en Argel, burló la estricta censura de la Inquisición etc.; en lugar de lamentarse en la prisión Turca, utilizó ese tiempo productivamente para concebir el Quijote. Un ejemplo a seguir, sin duda alguna.
La idea de un continuo en el tiempo la marca William Shakespeare muy bien en su comedia "Como gusteis" (pag. 25/59 de este enlace ) en la que describe por boca de Jaime (que le habla al duque) las 7 edades del hombre. (¡¡¡¡¡socorro, socorro, me persiguen los duques!!!!).
Arthur Rubenstein, uno de mis modelos más queridos, desbordaba de pasión y alegría por la vida, según sus propias palabras vertidas en su Autobiografía. El se consagró como pianista de fama mundial a los 50 años y continuó ejecutando el piano hasta cumplidos los 91 años, falleciendo a los 93. Se consagró a los 50 y no antes porque, como el cuenta, tocaba siempre de corazón y en virtud de la buena vida que se daba, no practicaba suficiente, cosa que hacía que dejara caer algunas unas notas en sus ejecuciones. Y, justamente porque tocaba con el corazón, era amado en España, en dónde llegó a tocar hasta 4 da- cappos en un mismo concierto.
En la primer entrada enlacé a Ides Kihlen, una artista plástica de actualmente 92 años que durante años pintó para ella, por el placer de hacerlo y recién se animó a exponer al público a los 84 años. Lección: Nunca es tarde. También enlacé a Eugenia Sacerdote de Lustig, médica y escritora italiana de 92 años ( ambas residentes del Barrio de Belgrano, Buenos Aires, Argentina; el mismo barrio en el que yo viví, es que ese Barrio tiene "un no se qué"...). Como decía Voltaire (citado por FAYNA ) "cuanto más envejecemos, más necesitamos estar ocupados, porque es preferible morir que arrastrar ociosamente una vejez insípida"; la vejez de estas dos mujeres nada tiene de insípido.
En fin, podría dar miles de ejemplos. A dónde quiero llegar es a aqui: Se puede envejecer bien y la senescencia, ancianidad o vejez, como quieran llamarla, puede ser _a pesar de la declinación natural y esperable de nuestras funciones físicas y psíquicas_ un período de creatividad, de disfrute, de generosidad. Podremos hacer todo aquello que hemos ido postergando por falta de tiempo y también brindar de nuestra experiencia de vida y nuestro saber a las generaciones más jóvenes, lo repito y lo repitiré hasta el cansancio. Los jóvenes eso sí, nos tendrán que tener paciencia si, porque nos volvemos más lentos, perdemos velocidad tanto en el procesamiento de datos, como en nuestros movimientos físicos y perdemos un poco de memoria a corto plazo, nada más.
Previendo que llegaremos a una edad avanzada, conviene siempre que nos mantengamos intelectual y fisicamente activos. Lectura, ejercicio físico, alimentación balanceada. Más adelante, cuando ya las fuerzas comiencen a flaquear, sería apropiado vivir en viviendas que se acomoden a las necesidades del adulto mayor, sin escalones innecesarios, para evitar caidas y roturas de huesos, etc. O vivir en viviendas en Centros adaptados ergonomicamente y con acceso a servicio social, enfermería, médico, terapeutas ocupacionales, fisioterapeutas, peluquería, etc. muy distinto a los depósitos de ancianos que conocemos.
Veiel ( 1988) discrimina diferentes dimensiones del apoyo social. El diferencia apoyo cotidiano de apoyo en situaciones de crisis y, el apoyo instrumental, del apoyo psicológico. Por eso, es muy importante el establecimiento de redes de apoyo social, que a mi me gusta llamar "nichos ecológicos humanos" en dónde se provea al adulto mayor de: afecto, estimulación, seguridad y protección. Estas redes involucran a familiares, amigos, clubes, centros asistenciales y demás instituciones con las que el adulto mayor, tiene contacto; cuánto mayor es la ciudad en la que vive, mayor serán estas redes. Muchinik (1993).
Para finalizar, quiero recalcar que para mí la vejez dentro del proceso continuo de la vida es una etapa natural en la que no aparecen cosas raras más que las peculiaridades de nuestro caracter que ya teniamos de antes y que, quizás eso sí, se vean agravadas. Muchos conflictos que surjen, en este caso, estaban ya presentes de forma no resuelta desde antes y pasaron a formar parte de nuestra personalidad.
De ninguna manera comparto la posición de José Ingenieros, en "El Hombre Mediocre" (1988, Pag 138) que dice: "La decadencia del hombre que envejece está representada por la regresión sistemática de la intelectualidad. Al principio la vejez mediocriza a todo hombre superior, más tarde, la decrepitud inferioriza al viejo ya mediocre": Yo a ésto lo llamo envejecimento patológico, que existe claro, pero de ésto no trata esta serie.
Suscribo sí, al simil taoísta que los chinos hacen del anciano con la imagen del bambú. Para ellos, el bambú simboliza la larga vida natural, cuyo espíritu siempre joven, se mantiene íntegro y fiel a sí mismo, más allá de los cambios exteriores.
La terminología:Sin términos endulcorados, como dice VITAMORTE, hablaremos de la vejez, pero teniendo en cuenta que no queremos usar tampoco expresiones peyorativas u ofensivas como HADA SALTARINA y MONSERRATpuntualizan, si bien nos recuerda AL que en Argentina usamos, por ej. expresiones en forma cariñosa ” mi querido viejo, mi querida vieja, mis viejos” al referirnos a nuestros padres no es lo mismo que decir “ viejo inservible”. Yo me voy areferrir a adultos mayores o a personas mayores, como MANUEL prefiere llamarlos. ALDABRA nos recuerda que evitemos poneretiquetas.
Hoy consideramos a la senescencia, la mayoría de los profesionales de la salud, como un proceso multifactorial en el queenvejecemos porqueestamos destinados como cualquier organismo viviente a nacer, crecer, desarrollarnos y a morir. Perocómo lo hacemos dependerá de una serie de factores: biológicos, psicológicos y socio-ambientales. Cuánto mejor seanlas condiciones, mejor será nuestra vejez.
Es cierto que en un envejecimiento normal o esperable _al cual me estoy refieriendo en esta entrada_hay ciertos factores biológicos como diminución en las funcionesperceptivas (visión olfato, oido)También disminución en las motoras;descalcificiación (por eso es estan aconsejable hacer gimnasia, caminaral aire libre y al sol etc). Alteraciones hormonles y tratorno del sueño etc. Disminución de la memoria a corto plazo, etc.
Desde el punto de vista funcional: Teoría de la actividad: Al jubilarse no termina la vida, como dice GRACIELA y sino que es una maravillosa oportunidad para “reciclarnos” en palabras del DRAC, y para hacer montones de cosas que no alcanzamos a hacer antes como MERCHE, ANTONIO, RICARDO, MONSERRAT,LOLI,BELKIS tan claramente lo han expresado.
Factores Psicológicos: 1. La Actitud del adulto mayor es sumamente importante como TXEMA,ANA (NADASE PIERDE),RICARDO, ASUN, PANCHO lo señalan. YBIPO muy gráfica y oportunamente los separa en dos clases: Los que se resignan a la boina y los que disfrutan de la boina.No se uds, pero yo me apunto al segundo grupo.
Ser un adulto mayor, tiene sus Ventajas: comoANGELES y BELKISdicen, porque importa lo que sentimos, lo que aprendimos en la vida, ya a esa edad es esperable y deseable que tengamos ideas claras y asentadas, principiosy valores maduros, que sepamos manejar nuestras emociones y tengamos relaciones estables y sólidas (o mejor dicho, que sepamosque queremos de la vidaen términos de una relación y apostemos a eso). Porque el adulto mayor tiene la necesidad de brindar todo su saber y toda su experiencia a las generaciones más jóvenes. Y las generaciones más jóvenes, ganarían con ello.
Pero si tenemos una 2. Actitud hacia el adulto mayor: de Prejuicios, desvalorización comoCLARA; ANA lo señalan, estaremosdificultando que esa persona mayor se autorealice en esa necesidad básica que tieney haremos que se sienta inutil, despreciada, desvalorizada y se deprima, se amarguey se enferme. Un prejuicio muy común es por ejemplo el referido a la sexualidad. Acostumbramos ver a la persona mayor, como un ente asexuado.Está “ mal visto” que personasmayores tengan manifestaciones espontáneas de afecto. Para profundizar más en este tema los invito a leeraquí en este excelente enlace.Otro prejuicio está relacionado con el siguiente punto y lo trataré entonces.
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3. Actitud hacia eladulto mayor: Políticas: Teorias desde el punto de vista económico surgieron a ambos lados del Atlántico, que a partir de la Teoría Marxista analizaron la complejidad de la sociedad capitalistay como la gente adulta era condicionada a surtir las necesidades de la economía. Philipson (1998) señala que en GB,por ejemplo, grandes formas de gasto Social iban destinadas a la gente mayor.Esta no era vista únicamente en términos médicos(según el modelo biomédico) sino, que en virtud del paradigma funcionalista de la desvinculación o apartamiento progresivo, al que hice referenciaenla entrada anterior,veían (y siguen viendo) a la población senescente como una carga económica para los gobiernos. De ahi surgieron los esteriotipos de ver al adulto mayor como una carga. Cuando, como lo hemos visto, debería ser todo lo contrario: Unvalor mimado y preciado en nuestras Sociedades.
Estes et alt (1979, 1981, 1982 ), que han estudiado estos temas en EEUU, señalan que, en una sociedad capitalista se desafía el hecho de que la gente mayor, jubildada, pertenezca al grupo social que no está afectado por las estructuras de la Sociedad,porque comoPEDRO OJEDA lo dice referente a España y AL a Argentina este grupode la población si está supeditado a las Políticas Gubernamentalesy a los Fondos que se destinen a las Cajas de Pensión/Jubilación.Si los adultos mayores siguen siendo vistos comouna carga y la pirámide demográfica se invierte, aumentando considerablente la población senescente,¿Qué pasará entonces, no sólo en España, sino en todo el mundo Occidental, enunos años? ¿ Cómo se gestionará todo ésto? ¿Cómo se gestionaránlos recursos?
Esta entrada de hoy y de los próximos miércoles se la dedico a nuestra querida amiga Merche Pallarés, guia de turismo en Ibiza y que se nos jubila en Mayo y regresa a la península ¡enhorabuena, Merche!
Marcamos la edad de la jubilación, como el principio de la senescencia, senectud o ancianidad por convención social, aún cuando un adulto mayor a los 65 años _ y más hoy en día que los límites se han extendido tanto_ esté en la plenitud de su potencial y tenga aún mucho por brindar al mundo, a sus seres queridos o a sí mismo.Es más, para cualquier trabajo grupal es aconsejable dividir a los adultos mayores en distintos grupos de más o menos la siguiente manera y teniendo en cuenta su estado integral de salud fisica, mental y emocional: de 65 a 75, 76 a 80, 81-90, 90-99 años. Utilizo las palabras: Adulto mayor, senescente, geronte o anciano como sinónimos.
La senescencia, por algunos llamada Edad de Oro o Tercera Edad, es una etapa evolutiva natural en nuestra vida que se caracteriza por una serie de alteracionesbiológicas, psicológicas y sociales de las cuales hablaré el próximo miércoles. Los estudios científicos sobre la ancianidad, sin embargo no son muy antiguos, apenas comenzaron en la mitad del siglo pasado.En la década de los 50 el Comité sobre Desarrollo Humano de la Universidad de Chicago, inició una investigación sobre los aspectos sociales de la vejez, publicando en 1961"Growing Old; The Process of Disengagement"por Cummings & Henry. Desde un punto de vista funcionalista, los autores postularon la tesis de que el envejecimiento es algo universal, inevitable, intrínseco ( es decir, no condicionado por variable sociales) lo cual conduce aun apartamiento progresivode las actividades como preparación para la muerte. Los detractores de esta teoría sostienen con justicia, que ésto lleva hacia una política de segregación (por ejemplo, David Bromley, 1966)Surgió así una segunda teoría: La llamada de la continuidad primero, que luego evolucionó en la dela actividad, cuyo portavoz es George Maddox(1973). Maddox y otros consideramos importantísma la actividad para los adultos mayores, aún cuando hayan actividades que no puedan hacer ya, hay otras que si y a esas debe apuntarse. Muchos psicólogos coincidimos también en la importancia que la creatividad y la comunicación tienen para los adultos mayores, cosas que contribuyen a lograr una vida saludable, un alto nivel de bienestar y una buena red de apoyo social. De estos aspectos hablaré más adelante también. En realidad, considero a la Creatividad una función importante para todas las edades, más aún en estos tiempos tan convulsos, porque la creatividad permite que nos movamos de forma plástica ante las incertidumbres y desafios que nos plantea la vida y que nos aparta de las soluciones convencionales a las que solíamos recurrir.
Prejuicios: ¿Cómo nos expresamos con respecto a la gente mayor, a los ancianos o gerontes? Por empezar es frecuente, lamentablemente, el uso de vocablos ofensivos como "viejos" etc. Robert Nil ButlerMD Gerontólogo y eminente investigador describe tres tipos de prejuicios: 1-contra el geronte 2- Contra la edad senescente y 3- contra el proceso del envejecimiento. Los prejuicios culturales se refuerzan a través de los mensajes de los medios de Comunicación y la Publicidad que exaltan el mito de la eterna juventud.
Para despedirme por hoy enlazo a dos mujeres excepcionales: Eugenia Sacerdote de Lustig
e Ides Kihlen
ambas del mismo barrio en el que viví en Buenos Aires: El barrio de Belgrano.
