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Monday, May 2, 2022

El 'mejor maestro del mundo' de Kenia dona el 80% de sus ingresos mensuales para ayudar a los pobres Por Aisha Salaudeen, Earl Nurse, y Briana Duggan, CNN

Hay noticias positivas, que nos restituyen la fe en la humanidad, que pasan desapercibidas porque son ejemplos de vida y  esas personas a las que aluden son dignas de respeto y admiración, pero  no venden porque, como bien sabemos, la violencia y la maldad hacen más ruido y venden más
 
 
 
 
El mejor maestro del mundo,  Peter Tabichi,  de  Kenia
 
En un pequeño salón de clases abarrotado en la aldea de Pwani, en la zona rural de Kenia, Peter Tabichi enseña Ciencias a sus alumnos. Nacido en Kiisi, Tabichi, de 37 años [hoy 40], proviene de una familia llena de maestros. En marzo de 2019, ganó el Premio Global de Maestros de la Fundación Varkey 2019 por sus logros en la remota y superpoblada escuela secundaria Keriko Mixed Day, donde enseña matemáticas y física. El premio, que viene con un millón de dólares, se anunció en una ceremonia en los Emiratos Árabes Unidos, reconociendo su "dedicación, trabajo duro y fe apasionada en el talento de su estudiante". Los estudiantes de Tabichi enfrentan muchos desafíos, incluidos embarazos adolescentes, abuso de drogas y matrimonios jóvenes, dijo la Fundación. La mayoría de ellos, el 95%, son de familias pobres, y casi un tercio de ellos son huérfanos o tienen un solo padre.
 
 


"Es una comunidad que se encuentra en un entorno rural... no tienen acceso a muchas instalaciones, como servicios bancarios y de salud. También hay una serie de desafíos, hay escasez de agua, inseguridad alimentaria e infraestructura deficiente", Tabichi le dijo a CNN. A pesar de los recursos limitados, los estudiantes de Tabichi han ganado múltiples premios de ciencia bajo su dirección e incluso han viajado internacionalmente. Amplió el club de ciencias de la escuela, ayudando a sus alumnos a diseñar proyectos que ahora compiten en competencias locales e internacionales. 
 
En 2018, fue mentor de estudiantes a través de la Feria de Ciencias e Ingeniería de Kenia, donde exhibieron un dispositivo que inventaron para permitir que las personas sordas y ciegas midieran objetos. El club de ciencias también ganó un premio de la Royal Society of Chemistry después de utilizar la vida vegetal local para generar electricidad. "Me da una gran alegría cuando trabajas con los estudiantes, cuando les das esa tutoría cercana y luego, al final, pueden llegar a algo realmente creativo", dijo. Peter Tabichi es el ganador del Global Teacher Prize 2019


“Cuando ves que un estudiante es capaz de brillar, es capaz de sacar las mejores notas, es capaz de ganarle a otros estudiantes o pasar al nivel regional incluso a nivel internacional te da alegría”, agregó. La escuela secundaria de día mixto Keriko tiene una conexión a Internet deficiente, pero Tabichi todavía usa la tecnología en el 80% de sus lecciones para involucrar a los estudiantes. Dice que visita cibercafés y guarda contenido en línea para usarlo sin conexión mientras está en clase. "Nuestra forma de vida es dar más" Tabichi dice que está inspirado para ayudar a sus alumnos porque creció en condiciones similares. “Los estudiantes a los que enseño pasan por los mismos desafíos que yo pasé, así que me recuerdan esos desafíos. Solía ​​​​caminar a la escuela una larga distancia, 7 kilómetros, y eso es lo que veo que enfrentan mis estudiantes también”, dijo a CNN. Su escuela secundaria no tenía una biblioteca ni instalaciones de aprendizaje adecuadas, por lo que fue difícil salir adelante en la escuela, dijo. 
 
El hogar también fue un desafío porque su padre luchó para que ocho niños, incluido él, tuvieran acceso a la educación. Graduado en ciencias de la educación de la Universidad de Egerton, Tabichi destina el 80 % de sus ingresos a proyectos escolares y comunitarios. Gracias a sus donaciones, la escuela ha podido construir nuevas aulas. También planea llevar agua a la escuela e instalar Wi-Fi de alta velocidad y un moderno laboratorio de computación. "Cuando das, eres capaz de obtener la alegría interior. Sientes ese buen sentimiento y sientes que eres parte de la sociedad en general, las familias más allá de tu sangre y tu hermano. Todos los que conoces, todos son tus hermanas, todos son tus hermanos. ," nos dijo. 
 
El impulso generoso de  Peter Tabishi  de dar proviene de ser un hermano franciscano, una orden religiosa de hombres dentro de la iglesia católica, nos dijo. Los hermanos hacen votos de celibato, pobreza y obediencia al estilo de vida evangélico que valora la sencillez, la justicia y el cuidado de la tierra. Tabichi lleva estos valores a donde quiera que vaya. “Nuestra forma de vida es dar más y como hermano franciscano creo que es en el dar que se puede recibir”, dijo. "Cualquier persona que conoces es tu hermano o tu hermana... por lo tanto, es una gran familia y creo que esas enseñanzas que aprendo de acuerdo con nuestra espiritualidad franciscana realmente me moldearon. Me inspiran a hacer lo que estoy haciendo y me dan energía;  lo que también me impulsa a hacer lo que estoy haciendo como docente”, agregó. El lema franciscano es "Paz et Bonum", que significa paz y bondad, es uno que Tabichi intenta difundir en su comunidad en el centro de Kenia.
 
Promoción del aprendizaje STEMTabichi dice que quiere usar su Global Teacher Prize 2019 para retribuir a la sociedad y promover la ciencia, la tecnología, la ingeniería y las matemáticas (STEM). Tiene planes de asesorar a más estudiantes en el club de ciencias para crear soluciones a los problemas cotidianos que enfrentan en su región. "Quiero usar este premio para empoderar e inspirar a la sociedad... Quiero usarlo para abordar los desafíos que enfrenta la sociedad y he estado promoviendo el aprendizaje STEM", dijo. 
 
Parte de sus ganancias también se ha destinado a repintar aulas y brindar acceso a agua para los estudiantes y la comunidad
 
Una abuela dura, un baby boom divertido y la brillante idea de un maestro:  El presidente de Kenia, Uhuru Kenyatta, describió a Tabichi como un "brillante ejemplo de lo que el espíritu humano puede lograr". "Peter, tu historia es la historia de África, un continente joven lleno de talento", dijo Kenyatta en un video. 
 
Tabichi dice que continuará inspirando a sus estudiantes y a la comunidad a ser mejores. "Mi mensaje para la gente es que cada persona existe por una razón... Hay una razón especial por la que naces y, por lo tanto, tienes un papel especial que desempeñar en la sociedad".
 
 
 Artículo por  Por Aisha Salaudeen, Earl Nurse, y Briana Duggan, CNN
 Traducido por mi.
 

Wednesday, July 22, 2020

Este jueves, un relato: "Recóndito lugar" y el rescate de rehenes o "Romped las cadenas" 1867-8 al mando del Comandante R. Napier

Justo ahora estoy leyendo  el  libro del historiador británico Niall Ferguson "El Imperio Británico: cómo Gran Bretaña forjó el orden mundial" trad. de Magdalena Chocano, Ed. Penguin, España, 2016,  en el  que recolecta  este hecho que conmocionó  al Imperio en su  época por lo extraordinario de la hazaña libertadora que ya les relataré a mi manera basada en esta y otras fuentes.  No sin  antes  comentarles que uno de los interrogantes  a los cuales da respuesta el historiador en esta obra  -y por eso me interesó a priori su libro- es: ¿Cómo  un puñado de británicos pudo gobernar tan vasto Imperio? 

 Pero a lo que iba:   a continuación, el relato


 
Rehenes británicos  (misioneros y funcionarios) y otros europeos
capturados en 1867 por el emperador de Abisinia (Actual Etiopia)
incluido el diplomático negociador Hormuzd Razam


Corrían tiempos difíciles para el emperador de Abisinia, Tevodros II, por octubre de 1862   muchas regiones  de su reino en el cuerno de África se sublevaban en su contra,  los otomanos y egipcios invadían su territorio por el Mar Rojo y Sudán; debilitado y desesperado,    pidió ayuda a gobiernos europeos, ninguno le respondió.  Pasaron unos años, su situación empeoraba.  Sintiéndose insultado y menospreciado y paranoico ya, se le ocurrió  "la brillante" idea de secuestrar a cuanto europeo se  cruzara en su camino, mayoritariamente británicos,  y decidió esconderlos, encadenados,  en un recóndito lugar  en las montañas, confiado en que con 640 km de terreno montañoso, sin caminos ni rutas trazadas, estarían presos mientras él osaba manipular  y exigir apoyo a la Corona Británica.   Ahora era  él, rey de reyes, emperador descendiente  del mismísimo  rey Salomón y de la reina de Saba -aún cuando eran  sus orígenes en verdad muy humildes-  quien tenía el control. 



Emperador de Abisinia Tevodros II


- ¡Inadmisible e intolerable! - dijo la reina Victoria furiosa.
- Nadie puede desafiarnos y salirse con la suya, Majestad- respondió el apesadumbrado Primer Ministro Lord Derby

La Reina hizo -en abril de 1867- un llamamiento  a que  Tevodros II liberara  de inmediato a los rehenes.  Tevodros no respondió, tanto como antes lo habían ignorado,  él ignoró ahora  a Su Majestad.

Entonces, los Ministerios británicos de Relaciones   Exteriores, Guerra, Almirantazgo y Tesoro fueron convocados con urgencia para consulta con el Primer ministro y La Reina. Hubo  consenso, no quedaba otra opción que por la fuerza.

- ¡Romped las cadenas!  fue la orden  emitida por  la Reina -el 21 de Agosto de 1867-  al elegido para la acción rápida de rescate.

La orden  voló de Londres a Bombay con la velocidad del rayo gracias a las bondades del telégrafo.



estacionado en Bombay, India 
 por John Watkins, album en carte-de-visite, 1860s


El Tte Gral Robert Napier, hombre de férrea disciplina -perteneciente al Cuerpo real de Ingenieros de la armada de Bombay- e ingeniero militar de genio, fue la persona encargada de planear y dirigir la acción de rescate que demandaría una enorme  cantidad de hombres,  insumos, dinero,  e ingeniería bélica del más alto nivel.  Después de unos cuantos meses, cuando todo estuvo listo, la fuerza de invasión zarpó el 4 de Diciembre de 1867  en 280 navíos,  vapores  y veleros,  de Bombay   hacia  Zula, en  la costa del Mar Rojo, en dónde la fuerza de avanzada de ingenieros ya había construido un puerto para recibirlos. 

13.000 soldados indios y británicos, 26.000 ayudas de campo, 40.000 animales: 44 elefantes entrenados, 13.000 mulas y ponys, 13.000 ovejas, 7.000 camellos, 7.000 bueyes, 1000 burros etc. además llevaban un tren  y 140 km de lineas férreas a instalar  en transversal desde el lugar del desembarco hasta el pié de las montañas, las que atravesarían con la gente, animales y cañones. En cuatro largos meses se fueron -literalmente- abriendo camino en el terreno montañoso de 640 km. Luego  de un encarnizado combate  contra las fuerzas del sorprendido emperador, Napier condujo a sus hombres a la victoria y debida liberación de todos los rehenes.  Vencido,   Tevodros II  se suicidó antes que caer en manos enemigas.  El honor del Imperio Británico fue restablecido por la módica suma de  9.000.000 de libras esterlinas.  God Save the Queen! pudo  exclamarse  en aquel recóndito lugar  escondido en las montañas de Abisinia y su eco se expandió por ellas hasta la planicie, era el 13 de abril de 1868.



La ruta de la Expedición  del   Comandante  Robert  Napier 
desde la llegada al golfo de Zula (Actual Eritrea) en la costa de del Mar Rojo  
 y recorrido de 640 km montañosos (sin rutas ni caminos)
 hasta el recóndito lugar  en que se hallaba  la Fortaleza de Magdala
donde estaban encadenados  los cautivos británicos.




La brigada naval



Tropas británicas posando en un puesto de centinela capturado
 sobre la puerta de Koket-Bir en la fortaleza de Magdala



Quema de la fortaleza de Magdala después del rescate
y toma de botín que fue transportado en 15 elefantes y 200 mulas con destino
al British Museum, el Victoria y Albert, La Biblioteca Real y algún otro museo.


Regreso de las tropas vencedoras a  Zula en el Mar Rojo


Mapa de África, época colonial



Más sobre  la Marcha a la Fortaleza de Magdala,  aquí relatado por el  periodista G. A. Henty quien  participó en ella y por lo tanto es testimonio de primera mano.


Fuentes nombradas o enlazadas en el texto.
Las imágenes son de la red.


Convocatoria de Moli desde su blog Moli del Canyer: "Recóndito lugar" 
donde encontrarán más relatos



Wednesday, April 18, 2018

La luna lloró sobre Uagadugu para despúes reír en el balcón de los geranios de Katmandú, segunda parte (3)


Pero no todo es  hindú en Kathmandú (me gusta la rima, suena como la letra de una nana).  El budismo tibetano  aflora en sus mejores templos y monasterios. 365 escalones, conducen directamente a la plataforma principal del templo budista  Swayambhunath,  desde la cima de la colina al este, y una carretera de coches alrededor de la colina  sur, nos lleva  a la entrada suroeste. Emocionado y expectante -y con la lengua afuera-   accedo al interior del templo por la del este. Si quiero ascender el Kangchenjunga más adelante, mejor que me vaya entrenando desde ahora.

 Templo budista Swayambhunath [Suayambunat] (llamado templo de los monos,
porque estos abundan en las áreas sagradas y  además, amigos, he de reconocer que
me es más fácil recordar su nombre porque ese Swayyyyyyyyyypyf es imposible)
Este es  uno de los lugares de peregrinación más sagrados del Budismo, dat. 640 EC
Y es tan importante que incluso  algunos monarcas hindúes lo han visitado para rendir tributo
 y uno fue incluso más lejos, porque construyó toda una escalera.

Estupa Kaashti (actual)

Estupa Kaashti por  William Morris, 1950
con los ojos de Buda  por los 4 costados.
Solo la luz de la Sabiduría  puede sacar a esta gente de la oscuridad.  
Y los ojos de Buda -llenos de Sabiduría- traen la luz en los tiempos oscuros 
y conducen  a las personas al camino hacia la iluminación.
(aunque,  claro, cada uno debe poner lo suyo y querer hacerlo)

Monje budista

Templo budista Swayambhunath (de noche) o  Templo de los monos

En el budismo, Bodhisattva es el término sánscrito para cualquiera que haya generado Bodhicitta,  que es un deseo espontáneo y una mente compasiva para alcanzar "la Budeidad", esto es "la iluminación" en beneficio de todos los seres sintientes o sea humanos y animales.  Los bodhisattvas son un tema popular en el arte budista

Según cuenta la leyenda, uno de los Bodhissattvas más antiguo de nombre Manjusri,  asociado a la Sabiduría, tendría que haberse cortado  el pelo, pero él que meditaba mucho, mucho, muchísimo,  se lo dejó largo y hete aquí que se le llenó de piojos que se convirtieron en monos -monos iluminados, claro- por eso son sagrados.


Vistas Palacio Rani Mahal (Trad. El Palacio de la reina)
A orillas del rio Gandaki, tributario del Ganges, este  palacio fue construido en 1893 por S.A. 
el General Khagda Samsher Ran  como tributo póstumo a su adorada mujer Tej Kumari Devi, 
un año después de su muerte.

 Palacio Rani Mahal

Rey Mahendra (de la dinastía reinante Sha)
y su segunda mujer la Reina Ratna (de la din. reinante Rana)
[Reinaron en Nepal 1955-1972] como estamos en el año 1965
aquí y ahora los tengo reinando, pues.

Palacio Narayanhit, residencia real, construído por el Rey Mahendra
en 1962, diseñado por el arq. EEUU Benjamin Polk y construido 
sobre las ruinas del viejo palacio demolido por órdenes de este Rey en 1958.

A estas alturas, entre el norte de la India y Nepal,  había paseado y conocido bastante. Finalmente decidí instalarme en Katmandú. Extrañaba a mi amiga africana Pramila, y estaba deseando sembrar las semillas de geranios que me regalara, quería verlas florecer y alegrar mi vista cada mañana en el balcón.  También quería invitar al médico-cirujano británico Robert Winston  del que me había hecho amigo  desde el bendito día  en que me salvó del tigre de Bengala y me acompañó a visitar  Bengala Sur y  Sikkim.  Así mismo, deseaba conocer a su amigo el profesor de historia, Percival Spear.  En mayo  llegaría al campamento de base de Kangchenjunga. Me sentía feliz y lleno de planes, de alguna manera intuía que había  encontrado mi lugar en el mundo.  Así que ahora a buscar casa.


Mi balcón con los geranios de
Pramila Aiméé Faida




 Sí,  estas son las semillas que me regalara Pramila que habían florecido con ímpetu salvaje; había encontrado por fin la casa de mis sueños y el balcón tenía una de las vistas, para mi,  más bellas del mundo. Los geranios crecieron  regalándome su belleza y el recuerdo permanente de mi amiga africana porque cada flor al abrir por la mañana, guardaba en su interior la amplia sonrisa  de Pramila. ¡Tan lejos y tan cerca!  La casa era alegre, luminosa y  espaciosa, con suficiente lugar para invitar  a quien deseara. En mis planes está el que me vengan a visitar   Robert y Percival.   Mientras los espero,   los invito a ustedes,  amigos de la propietaria de esta revista voladora, que tan amablemente  me ha permitido contar al mundo mis peripecias viajeras,  a que me acompañen  en mi descanso por unas semanas  para recuperarme  de todas las emociones vividas. Pasen, pasen... Aquí  les ofrezco algunos platos típicos:







acompañados  con el típico Raksi, que es un aguardiente  destilado de arroz o de mijo









(Gracias Cayetano Gea, por el doble título  del relato)

Fotos de internet

Nota: el 25 de abril de 2015 Nepal fue azolado por un terremoto que ocasionó 9.000 muertos y 22.000 heridos en el país de 30.000.000 de habitantes. Diversas Organizaciones estuvieron presentes en tareas de búsqueda, rescate, reconstrucción y empoderamiento de las comunidades locales de ello hablé en esta serie.




Wednesday, April 11, 2018

La luna lloró sobre Uagadugu para despúes reír en el balcón de los geranios de Katmandú, segunda parte (2)

Primera parte aquí
Segunda parte (1) aquí
 
En las colinas  norteñas de Bagdwar (Bag quiere decir tigre y dwar, puerta) nace el rio Bagmati que separa a  la ciudad de Katmandú, capital de Nepal de la aledaña Lalitpur (antigua Patán) alojadas en el valle de Katmandú, centro de la civilización nepalesa. Este rio tiene carácter sagrado  y aunque hoy está contaminado, ahí es dónde se purifican  vivos y muertos.  Así se procede:  Cuando muere una persona de religión hindú,  antes de  cremarla la sumergen 3 veces (para que después de pasar al otro lado pueda reencarnarse sin dificultad). Después  viene la cremación y  finalizada esta,    los hijos y otros familiares se zambullen en el agua, para resurgir purificados.

Vista del rio, foto de 1950-1955


Aquí vemos el rio Bagmati  y a sus orillas  el templo...


.... hinduista Pashupatinath, del Siglo V,  dedicado  al dios Pashupati, que es una encarnación del dios Shiva, Señor de los animales, que aunque venerado en toda India y Nepal, adquiere aquí consideraciones de dios nacional de forma extra-oficial, porque Nepal es un estado aconfesional.


 vista diurna  del mismo templo hindú

vista nocturna del mismo templo hindú

en éste templo se encuentra uno de los Lingam (falos) de Shiva:

Falo de luz, representación del dios Shiva, símbolo de su energía y potencia.
Vamos, como debe ser.

Dios Shiva en el Templo hinduista  Pashupatinath


Plaza Durbar, Katmandú.
 (Durbar es toda plaza en dónde hay un palacio real y templos).
[En esta plaza en particular se encuentra el Palacio real  de la dinastía Malla (1201–1769),
 y la dinastía Shah (1769-2008), antiguos reyes de Katmandú] 


 A la izq. Templo Traylokia Mohan Narayan Mandir, Plaza Durbar, Katmandú, dat 1680
[totalmente destruido en el terremoto de 2015]

Imagen del S. XIX
Festival hindú Yenia,   el más importante en Katmandú,
en honor del dios Indra y de la diosa Kumari, por el mes de Septiembre.
frente el complejo palaciego Hanuman Dhoka.



 Templo hindú Kasthamandap del SigloVII, dedicado a Gorajnat,
quien fue seguidor del guru Matsyendranath, 
fundador del Hatha Yoga, conocido por las asanas, que son posturas raras, bueno,
ya me entienden,  de esas que sólo ellos pueden hacer.  

Altar  dedicado a Gorajnat dentro del templo Kasthamandap
Este monje deificado creó la orden budista Nath, en la que sus monjes practican el Hatha yoga

Pintura de 1700 mostrando a una mujer  monja  Nath- Hatha-yogui enseñando

 Aquí vemos algunas Asanas:

 
Así me pongo cuando medito Ommmmmmmm


 fáciles ¿no?



  Esta última es la que mejor me sale ;-)

 Yo me había separado -con cierta tristeza- de mi amigo británico, el médico  Robert Winston, en Gongkok, la capital del estado Sikkim en la India, aquí muy cerca, a unos 600 km. El me había prometido que la travesía sería pintoresca y fácil, bueno, fácil en términos británicos,  porque no sé si se puede considerar lo que se dice fácil, o lo que los galos entendemos por fácil, pero debo decir en honor  a la verdad  que pintoresca lo fue y mucho. Además de todos los aromas posibles con los que mi delicada nariz se vio irremediablemente saturada. La primera parte la hice en un taxi colectivo  local en el que recorrimos, apretados como sardinas en lata,  unos  130 km  que hicimos en  casi dos horas  hacia  la Nueva Jalpaiguri en donde tomé el tren que me llevaría  a la intersección Raxual,  con 14 horas y media de traca-traca (ni les cuento como me quedo el trasero). Toda una experiencia. El tren estaba tan lleno  que era imposible ir al pequeñísimo servicio sin pisar a alguien -y siempre utilizando la técnica del codazo y la sonrisa pidiendo perdón,  única forma de que se movieran para darme paso- y lo peor de todo, sin que te robaran el asiento.  Así que las pocas veces que me vi obligado, para que no me pasara lo que cuando el tigre de Bengala, negocié con mi vecino cuidarnos mutuamente los lugares,  de manera que él se acostaba transversalmente para ocupar ambas plazas cuando yo me levantaba  y lo mismo hacía yo cuando le tocaba el turno a él.  Cada vez que nos deteníamos para que bajaran o subieran pasajeros, vendedores ambulantes  se arremolinaban   en las puertas ofreciendo  a gritos todo tipo de productos, algunos verdaderas chucherías.  En fin, al llegar a la famosa intersección Raxual, tomé otro taxi colectivo que me llevó, nos llevó a todos los que entramos  nuevamente apretujados como sardinas enlatadas a la ciudad de Kathmandú. Fueron 154 km, según me dijo el diligente conductor, que hicimos en 2 hs y media,  las más largas de mi vida, en las que para evadirme del malestar de tener a estas alturas la línea de mi trasero casi borrada, la columna vertebral sacudida y el estómago revuelto por los olores que inmisericordes machacaban mi pituitaria,  pensaba en mi amiga  Pramila Aimée Faida que había dejado allá en  Uagadugu, Alto Volga, en África y en nuestras largas charlas. ¡Cómo la extrañaba!  Casi de forma inconsciente, metí la mano en mi mochila y toqué el sobre con las semillas de geranios que me había regalado y una profunda emoción me embargó al evocar su amplia sonrisa.



Y ahora, antes de que me caiga desmayado, a buscar alojamiento, que ya tendré tiempo para saludar al sol, en sueños:





o de bailar con el dios Shiva:

Estatua de Shiva como Nataraja  "Sr de la danza",  dat Chola period  880-1279 EC
actualmente  en el Metropolitan Museum of art NYC


Continúa el miércoles que viene 

(Cómo ves, Cayetano, no puedo  abandonar los títulos de tu personaje Horacio Pereira que tan generosamente me ha cedido)