Marilyn Stafford (EEUU, 1925- GB, 2023), una de las más brillantes fotógrafas del Siglo XX-XXI

No quería terminar el mes sin recordar a  la extraordinaria  fotógrafa Marilyn Jean Stafford (de soltera Gerson) quien nos dejó este 2 de Enero próximo pasado, a los 97 años. Nacida y criada en los Estados Unidos el 5 de Noviembre de 1925,  se mudó a París cuando era joven, donde comenzó a trabajar como fotoperiodista. Se instaló en Londres, pero viajó y trabajó por todo el mundo, incluso en Túnez, India y Líbano. Su trabajo fue publicado en The Observer y otros periódicos. Stafford también trabajó como fotógrafa de moda en París, donde fotografió modelos en las calles en situaciones cotidianas, en lugar de los entornos opulentos más habituales.  Más sobre su Biografía aquí.

 

 

 

Marilyn Stafford in Lebanon 1960

©Marilyn Stafford

 

Indira Gandhi boarding plane New Delhi 1972

©Marilyn+Stafford

Streetphotography by Marilyn Stafford

Girl with milk bottle Cite-Lesage-Bullourde-Paris-c1950

©Marilyn Stafford

 Más sobre Marilyn Stafford  en Alethea Magazine

 

 

 

Este jueves , un relato: "El tiempo que se nos escapa"

 

 Jacobo Moriarty no las tenía todas consigo. Desde hacía años que trataba de crear una máquina del tiempo, de esas parecidas a las que hacen fideos, pero no le funcionaba. Las tiras en que lo  cortaba se desvanecían cuando le llamaban sus acreedores. Luego, trató de licuarlo ya que  por algún lugar había leído que el tiempo podía ser líquido pero tampoco funcionó porque cada vez que tenía sed, este mermaba con extremada rapidez y él quería, justamente, lo contrario. 

Por lo tanto, cansado de no lograr sus objetivos, decidió acudir a la ayuda de un amigo. 

- Hola, Jacobo. Tanto tiempo ¿Qué te trae por aquí?- le saludó sorprendido el maestro alquimista de la ciudad de Dijon. 

- Justamente eso, "el tiempo", "el tiempo que se nos escapa" Dime, Rashid, ¿cómo podríamos atraparlo?

- ¿Hablas de traer la eternidad a la vida cotidiana? 

- No, a tanto no me atrevo a aspirar. Ese es el dominio de Dios. 

-  Andas muy divagante ¿tan temprano y delirando? ¿A qué te refieres, entonces? 

- Pensaba en algo así como durar jóvenes más tiempo,

- ¿nosotros, los humanos? ¿Y para qué? ¿Para que la estupidez humana dure más? 

- ¡No me ofendas! ¿Me llamas tonto, acaso?

-  Hablo en general ¿Quieres ejemplos? Te daré algunos de Diciembre del año pasado: el  15, para más INRI, en el Aeropuerto Internacional de Tampa, EEUU, las Autoridades decomisaron una boa constrictor de 1 metro y 10 cm que una pasajera pretendió llevar consigo en el avión, porque no quería dejar en casa sola a su mascota.

- ¡Bah, no es gran cosa! ....hay pasajeros que tratan de pasar todo tipo de animales por los rayos X. Eso no es nuevo....  ¿Podrías  ser un poco más original?

-  Te doy otro ejemplo, a ver si te gusta más: el 18 desalojaron el  Hospital Sainte Musse  en Toulon,  Sur de Francia, y llamaron al escuadrón antibombas porque que un paciente llegó a Urgencias con un petardo en el culo. 

- ¿Quéééé?. ¡Me estás jodiendo! ¿No?. 

- ¡Para nada!, al genio ese le extrajeron del recto, un proyectil activo de la Primera Guerra Mundial de más de 20 cm.  Hubo que cortarle el vientre para extrarérselo quiúrgicamente.

¿Sigo? Hace dos años, la enfermera Elizabeth Bwalya Mwewa en Zambia confesó llorosa antes de morir que había cambiado entre padres 5000 bebés recién nacidos por diversión a lo largo de su trabajo. ¿Quieres más?

Jacobo, lo escudriñó con cierta  incredulidad, pero Rashid no bromeaba. En ese momento decidió que en lugar de querer atrapar el tiempo y alargarlo, se dedicaría a la herboristería y a plantas medicinales con el firme e irrevocable propósito de  encontrar el elixir de: "el sentido común". Esa sería su contribución a la humanidad. Quién sabe, por ahí estaba a tiempo de salvar al planeta. 

 

Contribución a la Convocatoria de Inma desde su blog "Molí del Canyer" con el tema: "El tiempo que se nos escapa". Más relatos, en su blog.

25 años de “Los puentes de Madison”: los secretos de una gran historia de amor y la intimidad de una escena inmortal, artículo escrito por Matías Bauso

Los problemas para encontrar un director. Cuando Robert Redford casi le quita el protagónico a Clint Eastwood. El rechazo y las dudas de Meryl Streep. Los cambios claves que hicieron al libreto. La decisión de filmar casi sin ensayos. Y el paso a paso de un final que aún hoy estremece.

 

Robert James Waller había sido profesor universitario toda su vida. Llegó a ser el decano de la Facultad de Economía de Indiana. Pero luego de décadas de labor, cuando pisaba sus cincuenta años, decidió retirarse y dedicarse a sus aficiones: la fotografía y la música. Dos años después se convertiría en un fenómeno global pero en otra rama del arte. Su libro, Los puentes de Madison, se transformó en un best seller abrumador. Dos años encabezando los rankings con millones de copias vendidas de un texto escrito en solo once días.

La inspiración para la obra provino de diferentes fuentes. Por un lado, un viaje de Waller con un amigo para fotografiar los puentes de Madison. Argumentalmente la novela es deudora evidente de una obra teatral de Noel Coward que luego fue adaptada al cine por David Lean como Breve encuentro. Antes de ser editado el libro, Amblin, la productora de Steven Spielberg, compró los derechos cinematográficos por 25 mil dólares. Algo habitual en Hollywood; una apuesta que se convirtió en un gran negocio.

La novela fue un éxito fenomenal, y la adaptación cinematográfica se convirtió casi en una obligación. Spielberg quería dirigirla. Mientras se terminaba el guión eligió al protagonista masculino: Clint Eastwood. Kincaid en la novela parecía haber sido descrito mirando una foto de Eastwood, aunque el actor era más grande. En realidad, Waller se describió a sí mismo (al menos como él se veía).

Eastwood aceptó de inmediato la invitación de Spielberg. Mantenían una relación de amistad desde principios de los setenta, pero la primera vez que iban a trabajar juntos en cine (Clint había dirigido un capítulo de las Historias asombrosas televisivas en 1985). Eastwood exigió ser, también, coproductor. Pero Spielberg fue absorbido por La lista de Schindler. Ese proyecto le llevó mucho más tiempo que el calculado.

Spielberg buscó otro director. Sidney Pollack se mostró interesado y empezó a trabajar. Pero Pollack no quería saber nada con Eastwood; su actor era Robert Redford. Después de varios meses Redford y Pollack se retiraron de la película, que otra vez quedó vacante.

La historia seducía a varios nombres rutilantes. El éxito del libro era tan grande que se volvía evidente que la película iba a funcionar en taquilla. El siguiente en tomar el mando fue Bruce Beresford, que venía de ganar el Oscar con Conduciendo a Miss Daisy. Eastwood volvió a ser el protagonista. El physique du rol perfecto para Kincaid, aunque los papeles románticos no fueron lo habitual en su carrera. Muy pronto Eastwood y Beresford colisionaron. El guión que prefería el director era más fiel a la novela que el que había escrito Richard LaGravenese y que prefería el actor.

La gran disputa, sin embargo, era por el papel protagónico femenino. Beresford quería a Lena Olin o a Isabella Rosellini. Eastwood clamó por Meryl Streep. Luego de varios tironeos y de ofertas a otras actrices, llegó la propuesta a Meryl, que la rechazó. Los rumores indican que el motivo fue que no podía admitir no haber sido la primera opción. Beresford también se fue, y los directivos de Warner le ofrecieron la dirección a Clint. Él pidió 24 horas para responder. Viajó en un avión del estudio a ver unas locaciones, se aseguró de que el guion sería el de LaGravane, llamó a Meryl Streep, y exactamente un día después aceptó.

Habían pasado 22 años desde la última película de Eastwood como director con un cariz romántico, Interludio de amor protagonizada por William Holden.

Meryl aprovechó estas idas y vueltas para exigir un salario de cuatro millones de dólares y un porcentaje de los beneficios.

La película se convirtió, también, en un éxito. Y de a poco se consolidó como un clásico.

El film es muy superior al libro. La historia es similar, pero en el camino quedaron todas las líneas sentenciosas, las frases de sobrecito de azúcar, la efusividad extrema y algo afectada. El libro es directo, sin lecturas entre líneas, repleto de pasajes cursis.

Cuando la pareja tiene sexo, Kincaid susurra al oído de Francesca: “Soy el camino y un peregrino y todas las velas que fueron al mar”. ¿Alguien en su sano juicio puede imaginar a Eastwood diciendo este parlamento (y lo que es peor: diciéndolo desnudo)? El estilo seco y controlado de Clint potenció la historia. Convirtió a los personajes en queribles y verosímiles. Es más: por momentos uno piensa que hasta podría haber sido una película muda.

La otra gran decisión fue cambiar el punto de vista. La novela está construida desde el punto de vista del fotógrafo, mientras que la película la vemos desde la perspectiva de Francesca. Estos cambios (más algunos otros: como la inclusión de los hijos ya mayores, que van descubriendo la historia de la madre junto al espectador) fortalecen la historia, hacen que encuentre su verdadero tono.

A Eastwood nunca le gustó demasiado el estilo del libro, la voz solemne de la novela. Y con su habitual falta de vueltas lo dijo alguna vez. Cuando estaba filmando Medianoche en el jardín del bien y del mal (basada en una novela de John Berendt) hizo una distinción que no admite doble lecturas: “El libro de Berendt es más inteligente, está mucho mejor escrito que el de Robert James Waller, cuya prosa es demasiado florida”. Lo que lo atrapó fue la simpleza de la historia, su universalidad. Un encuentro posible entre dos personas que se descubren, que se dan cuenta de que su vida no terminó.

Es una historia de amor. Una gran historia de amor de cuatro días de duración. Kincaid es un trotamundos, solitario, fotógrafo de National Geographic, que retrata lugares, el alma de diversos lugares, con su cámara. Francesca es una ama de casa, que pasó los cuarenta años, con una vida monótona. De origen italiano, está casada desde el final de la guerra con un granjero de Iowa, un buen hombre y trabajador. Francesca postergó sus sueños. Y durante un fin de semana de 1965, en que su esposo y sus hijos se van a un feria estatal, ella conoce a Kincaid.

La película se toma su tiempo. Dura más de dos horas. Pero parece la única manera de mostrar ese romance, de ver cómo aparece la atracción, cómo se enciende el amor. Para hacernos ver que ese amor de cuatro días es para toda la vida. “Es una historia que no podés apurar, que hay que mostrar casi en tiempo real. Si no se corre el riesgo de quedarse solo con el esqueleto de una historia, con una historia muerta”, declaró Eastwood. Era la única manera de ver el conflicto interno de Francesca, sus dudas, sus temores, la manera en la que sopesa los riesgos, la ansiedad.

Las miradas, el primer roce, las risas, el baile lento en la cocina mientras en la banda sonora canta Johnny Hartman. Nada está subrayado. Los actores esquivan el exhibicionismo y la magia entre ellos ocurre gracias a esa contención. El desafío estaba en transmitir el amor y la pasión sin caer en el erotismo explosivo del Hollywood de los noventa. Acá todo es más pudoroso y contenido.

Clint Eastwood tomó una decisión clave para que esto suceda. Decidió ensayar muy poco en la etapa previa a la filmación. “Soy del linaje de John Ford y de Howard Hawks: intento que las cosas sucedan en la pantalla”, suele decir. Y diseñó el rodaje en forma cronológica. Cada escena se filmó en el orden en que aparece en la película. Supuso, con razón, que la evolución de ese vínculo entre los personajes sucedería también entre las dos estrellas.

Meryl Streep está contenida, pone por delante a Francesca antes que a su lucimiento personal. Eso produce un efecto de verdad, conmovedor. Eastwood hace lo de siempre. No hace ni una de más. Pero si uno se pone a repasar las escenas advierte que se enamora, besa, se apasiona, ríe, baila. Una gran actuación.

Streep cuenta que en la escena de la despedida en la cocina en la que Kincaid comienza a llorar, ella le reprochó a Clint haberse dado vuelta, haberle dado la espalda a la cámara. Le dijo que desperdiciaba una gran oportunidad para lucirse como intérprete. Clint la miró y respondió: “Es mucho mejor para la película que Kincaid oculte su llanto”.

Trailer

Eastwood reconocido por Harry el sucio, por la Trilogía del dólar, de Sergio Leone, y por los papeles de acción, sorprendió en este rol romántico. “A la gente le gusta encasillarme. Pero hice los Harrys, los westerns, las películas de acción, comedias. Creo que pasé por casi todos los géneros. ¿Por qué no le exigen a Dustin Hoffman que siempre haga El graduado?”.

La película tuvo que sortear un inconveniente más antes de su estreno. La calificaron como R (Restricted). Lo que reducía sensiblemente el posible público. El motivo fue porque en un momento Kincaid dice “fuck“ no como insulto sino en su acepción sexual. Eastwood apeló y triunfó. El film fue recategorizado como para mayores de 13 años (PG 13) y batió un modesto récord: fue el primero en contener esa palabra y no ser R.

El lector que llegó a este punto, que surcó tantos párrafos anteriores, lo hizo exclusivamente para leer lo que sigue, para rememorar la escena que todavía le estruja el corazón, que lo hace estremecer cada vez que la recuerda o la vuelve a ver. Acá tendría que ir el disclaimer de spoiler. Pero no lo habrá. Y los motivos son dos. Por un lado lo que motiva esta nota es el aniversario número 25 del estreno de la película: ya pasó demasiado tiempo. Por el otro, esta escena es el corazón de la película.

Ellos, los amantes, ya se despidieron. El marido ya volvió de su paseo. El matrimonio hace compras en el pueblo. Cae un diluvio. Francesca sale de un local y entra apurada a la camioneta. Espera que vuelva su marido. De pronto reconoce la camioneta de Robert Kincaid. Él baja y se para en medio de la calle mientras la lluvia cae sobre él. La mira, empapado. Se miran. Fijo. Él debe estar llorando pero no lo sabemos con certeza por culpa de la lluvia. Luego sonríe, resignado, y vuelve a su vehículo. Francesca se estremece. Pero regresa el marido y se recompone. Nadie habla. Las dos camionetas, cuando parece que se alejan, vuelven a acercarse. Los detiene un semáforo. Adelante, Kincaid. Detrás, pegada, Francesca. Ve cómo Kincaid saca de la guantera un colgante de ella y lo cuelga del espejo retrovisor. La lluvia sigue cayendo. La luz de giro titila. El semáforo cambia y le da paso. Pero Kincaid no arranca. El marido de Francesca, ignorante de lo que sucede, no se impacienta, espera con ese respeto cívico de los pueblos del interior norteamericano. 

Francesca, duda, se debate, ahora la tormenta también ocurre dentro de ella. Aferra la manija de la puerta. La aprieta muy fuerte y de a poco la va girando. ¿Se va a bajar? ¿Abandonará a su marido por su amante? ¿Será capaz de dejar a sus hijos? El marido se cansa y toca bocina. Son segundos de quietud pero parecen horas mientras la mano sigue bajando el picaporte. Pero nunca termina de hacerlo. Kincaid arranca. La camioneta con el matrimonio de Francesca gira hacia otro lado. Ella se contorsiona en el asiento del acompañante. Sigue con su vida y con su familia.

Escena final

La tensión es extraordinaria. Las lágrimas casi una obligación. Pocas veces mejor mostrada la libertad, las opciones, lo que acarrea una elección.

La redacción de la revista National Geographic llegó a recibir más de 10 llamados diarios preguntando por Robert Kincaid. Las existencias del número de mayo de 1966, en el que se muestra en la película, se agotaron retrospectivamente. La desilusión se instalaba en los compradores cuando descubrían que el ejemplar traía en la tapa un reportaje fotográfico sobre el puente de Golden State y no sobre los puentes de Madison. Aun cuando los empleados de la revista les aseguraban a los que llamaban o se acercaban que Kincaid era un personaje ficticio, la gente se resistía a creerlo.

Los puentes de Madison fue un suceso de taquilla. Al cumplirse un cuarto de siglo de su estreno, la película sigue manteniendo su fuerza. Se convirtió en un clásico moderno. En eso, en su perdurabilidad, también superó al libro.

Los puentes de Madison es una película que nos muestra lo que el personaje de Francesca dice en off, que “el misterio del amor es puro y absoluto”.

 Artículo escrito por Matías Bauso Texto original aquí

Carolina Herschel (Alem., 1750-1848) y Vera Cooper Rubin (EEUU, 1928-2016) dos épocas, dos mujeres notables, dos astrónomas que tuvieron que abrirse camino en un mundo dominado por hombres

Como casi siempre traigo mujeres viajeras, exploradoras, artistas o que ejercieron poder político como reinas por derecho propio, regentes o ejecutoras en la sombra, esta vez traje científicas para que ellas también tengan representación en De amores y relaciones, aunque yo sea más dada a lo humanístico.  He aquí pues, dos mujeres notables y dignas de ser recordadas. Dos mujeres que descollaron por su amor por las estrellas, a pesar de todos los techos que tuvieron que romper para lograrlo.

Carolina Herschel (Alem., 1750-1848)

 pint. por Melchior Gommar Tieleman, 1829

Caroline Lucretia Herschel fue una astrónoma alemana nacida a mediados del Siglo XVIII que vivió también en Inglaterra. Trabajó con su  hermano Sir William Herschel en la elaboración sus telescopios y en sus observaciones. Descubrió ocho cometas, de los cuales seis llevan su nombre, entre los que destaca el cometa periódico 35P/Herschel-Rigollet encontrado el 21 de diciembre de 1788. 

Carolina nació en una familia numerosa de músicos y no recibió educación formal, ya que su madre pensaba que solo debía recibir la educación propia para ser una buena ama de casa. Tanto su hermano William como Alexander eran músicos y con 22 años se fue con ellos a estudiar canto. Era una buena soprano pero, excesivamente dependiente de las directrices de William, cantaba solo cuando este la dirigía. Cuando William abandonó la música y empezó a estudiar astronomía, ella hizo lo mismo. Así comenzó la carrera científica de Carolina, bajo las directrices de su hermano que finalmente la llevaron a formarse por sí misma. William se especializó en la construcción de los mejores telescopios de su época, y Carolina comenzó ayudando a tomar anotaciones de los cuerpos celestes divisados por él para terminar realizando sus propias observaciones, que luego solían contrastar juntos. En 1786 poseía ya un pequeño observatorio propio. William era el astrónomo del rey y cuando Carolina tenía 37 años el rey Jorge III le asignó un sueldo como ayudante de su hermano, lo que le dio independencia económica y le permitió convertirse poco a poco en una celebridad en el mundo científico. 

Carolina y William juntos descubrieron  mil estrellas dobles y ambos demostraron que muchas de ellas eran sistemas binarios, con lo cual hallaron la primera prueba de la existencia de gravedad fuera del sistema solar. Cuando William falleció, a pesar de que ya no vivían juntos porque él se había casado tiempo atrás, Carolina abandonó Inglaterra y volvió a Hannover. 

Carolina Herschel es considerada la primera astrónoma profesional. En 1828 recibió la Medalla de oro de la Real Sociedad Astronómica, sociedad de la que fue su primer miembro honorario femenino. La nombraron miembro de la Real Academia Irlandesa y en 1846 recibió la Medalla de Oro de las Ciencias, del rey Federico Guillermo IV de Prusia.

Además de trabajar como secretaria de su hermano, por cuenta propia descubrió ocho cometas y tres nebulosas, asimismo elaboró diversos catálogos. Su trabajo fue reconocido en mayor medida tras su muerte en 1848, a los 97 años.

El cráter lunar C. Herschel lleva este nombre en su honor.

Vera Cooper Rubin ( foto de 2009)

(EEUU, 1928-2016)

Vera Cooper Rubin nacida a principios del Siglo XX,  fue una astrónoma estadounidense, pionera en la medición de la rotación de las estrellas dentro de una galaxia.​ Sus mediciones pusieron de manifiesto que las curvas de rotación galácticas se mantenían planas, contradiciendo el modelo teórico, siendo la evidencia más directa y robusta de la existencia de materia oscura

Aunque inicialmente se encontró con escepticismo, los resultados de Rubin se confirmaron en las décadas posteriores. El New York Times describió su legado como "el comienzo de un cambio de escala copernicana" en la teoría cosmológica.

Comenzando su carrera académica como la única licenciada en astronomía en el Vassar College, Vera Rubin continuó sus estudios de posgrado en la Universidad de Cornell y la Universidad de Georgetown, donde observó desviaciones del flujo de Hubble en las galaxias y proporcionó evidencia de la existencia de supercúmulos galácticos.

Vera Rubin pasó su vida abogando por las mujeres en la ciencia y fue conocida por su tutoría de mujeres astrónomas aspirantes. Sus datos proporcionaron algunas de las primeras pruebas de la materia oscura, que había sido teorizado por Fritz Zwicky en la década de 1930. Fue honrada a lo largo de su carrera por sus logros, y recibió la Medalla Bruce, la Medalla de Oro de la Royal Astronomical Society y la Medalla Nacional de Ciencia, entre otras.  Ella es la primera mujer en tener un gran observatorio que lleva su nombre: el Observatorio Nacional de Ciencia Vera C. Rubin (Observatorio Rubin).

Vera Cooper, el 23 de julio de 1928, en Filadelfia, Pensilvania. Ella era la menor de dos hermanas. Sus padres eran inmigrantes judíos: Philip Cooper, un ingeniero eléctrico polaco-estadounidense que trabajaba en Bell Telephone y Rose Applebaum Cooper, de origen besarabio, que trabajó en Bell hasta su matrimonio.  Su padre nació en Vilna, Lituania (hasta 1945 Vilna era polaca),  con el nombre de Pesach Kobchefski, que americanizó a Philip Cooper.

Los Cooper se mudaron a Washington, D.C. en 1938, donde Vera, de 10 años, se interesó por la astronomía mirando las estrellas desde su ventana.

La hermana mayor de Vera, Ruth Cooper Burge,  se convirtió en jueza de derecho administrativo en el Departamento de Defensa de los Estados Unidos.

 Vera  Cooper Rubin  murió en 2016,  a los 88 años de edad.

Fuentes enlazadas en el texto.


Más mujeres astrónomas aquí

Cinco cosas que debes saber sobre la tensa relación de Huawei con los EE. UU, artículo por Takashi Kawanami

En los 31 años desde su fundación, Huawei ha crecido hasta convertirse en el proveedor de equipos de telecomunicaciones más grande del mundo. © AP


WASHINGTON - Los EE. UU. Han aumentado la presión sobre Huawei Technologies en los últimos meses, lo que llevó a la exclusión de la compañía de telecomunicaciones china de los proyectos 5G y las compras gubernamentales en varios países e incluso al arresto de un alto ejecutivo.

Pero mientras que las tensiones y preocupaciones de Estados Unidos y China sobre la ventaja inicial de Huawei en la tecnología inalámbrica de quinta generación han aumentado la contienda, las sospechas de Washington sobre la propiedad intelectual y la seguridad intelectual se remontan mucho más allá.

1- ¿Cómo comenzó la enemistad?

Huawei ha recibido críticas por parte de compañías estadounidenses desde al menos el 2003, cuando fue demandado por Cisco Routers, una cadena estadounidense, por acusaciones de violación de patentes. Cisco acusó a Huawei de copiar el código fuente del software e incluso la documentación, y de vender equipos que usaban la tecnología a precios mucho más bajos. La Oficina Federal de Investigaciones examinó el asunto.

Las dos compañías resolvieron la demanda después de que Huawei acordara cambiar los productos en cuestión, pero el asunto puso al negocio chino en el radar de Washington.

2- ¿Cuándo comenzó a involucrarse el gobierno de los Estados Unidos?

Washington comenzó a considerar a Huawei como una amenaza para la seguridad en 2011, cuando las ventas anuales de la compañía ascendieron a 203.9 mil millones de yuanes ($ 29.6 mil millones a las tasas actuales), solo un tercio de sus niveles actuales.

El Departamento de Defensa de los Estados Unidos emitió un informe ese año citando a Huawei y su compatriota ZTE como ejemplos de compañías de tecnología de la información que mantienen "vínculos estrechos" con el Ejército Popular de Liberación. Un comité asesor del Congreso argumentó que el rápido crecimiento del sector de telecomunicaciones de China representaba una amenaza para la seguridad y que Huawei estaba recibiendo apoyo del gobierno en adquisiciones corporativas y otros asuntos.

En 2012, la Cámara de Representantes celebró una audiencia con representantes de Huawei y ZTE antes de publicar un informe en el que recomendaba que el gobierno y el sector privado evitaran sus productos. No se puede confiar en que las dos compañías "estén libres de la influencia de un estado extranjero y, por lo tanto, representan una amenaza para la seguridad de Estados Unidos y nuestros sistemas", argumenta el informe.

Eso sentó las bases para una legislación aprobada este verano que prohibirá las compras por parte de las agencias gubernamentales de EE. UU. De Huawei y ZTE, entre otras compañías de telecomunicaciones chinas.

Huawei insistió en que estos informes se basaban en especulaciones. Pero en 2015, el FBI advirtió que a medida que las compañías de telecomunicaciones estadounidenses utilizan más equipos y servicios de Huawei, "el acceso potencial del gobierno chino a las comunicaciones comerciales de EE. UU. Está aumentando dramáticamente".

Más tarde ese año, el entonces presidente Barack Obama le dijo al presidente chino Xi Jinping que Washington buscaría sanciones contra los autores chinos de ataques cibernéticos.

3- ¿Cómo ha cambiado la situación bajo la administración de Trump?

La disputa cambió a alta velocidad bajo el presidente Donald Trump, alentando a los frustrados por la percepción de que las administraciones anteriores no desafiaron a China. El asesor de seguridad nacional John Bolton y el asesor comercial Peter Navarro, ambos prominentes de línea dura de China, han llamado a Trump como el primer presidente que se enfrenta a las políticas de Beijing.

"Hemos tenido una enorme preocupación durante años" sobre el supuesto uso de propiedad intelectual robada por parte de compañías chinas, dijo Bolton a National Public Radio la semana pasada. "Huawei es una compañía que nos preocupa".

En una aparición televisiva el lunes, el secretario de Estado Mike Pompeo acusó a China de "haber cometido ataques cibernéticos en todo el mundo". Pero defendió un comentario reciente de Trump expresando su voluntad de intervenir en el caso del Director Financiero de Huawei, Meng Wanzhou, quien fue arrestado este mes en Canadá a instancias de Washington por acusaciones de violaciones a las sanciones de Irán, si hacerlo ayudaría a los dos países lograr un acuerdo comercial.

"Cada vez que hay un compromiso con la policía, debemos asegurarnos de que tomamos en cuenta las consideraciones de política exterior", dijo Pompeo. "Es totalmente apropiado hacerlo".

4- ¿Cómo se relaciona la situación de Huawei con la transición a 5G?
 
El inicio tardío de los jugadores estadounidenses en 5G aceleró el movimiento para expulsar a Huawei del mercado, dijo un cabildero de Washington.

Aunque la infraestructura 4G existente se puede actualizar para que funcione con 5G, la nueva tecnología requiere más estaciones base. China construyó 350,000 sitios de células 5G durante los tres años a partir de 2015, mientras que los EE. UU. Construyeron menos de 30,000, según Deloitte.

"Mirando hacia el futuro, el plan económico quinquenal de China especifica $ 400 mil millones en inversiones relacionadas con 5G", dijo la consultora. "En consecuencia, China y otros países pueden estar creando un tsunami 5G, haciendo casi imposible ponerse al día".

Aunque los jugadores estadounidenses tomaron la iniciativa en los servicios habilitados por 4G, como la transmisión de videos y música, el retraso en 5G podría obligar a los Estados Unidos a ponerse al día en áreas emergentes que dependerán de la mayor velocidad y capacidad de la tecnología, como la inteligencia artificial y Conducción autónoma. Washington teme que Huawei sirva de guardia avanzada para la estrategia 5G de China.

5- ¿Cuál es la posición del Congreso sobre el tema?
 
Los legisladores estadounidenses no parecen menos alarmados que la Casa Blanca.

"Se cree que China es responsable del 50% al 80% del robo transfronterizo de propiedad intelectual en todo el mundo, y más del 90% del espionaje económico cibernético en Estados Unidos", dijo Chuck Grassley, presidente del Comité Judicial del Senado, en Miércoles.

En su informe anual al Congreso el mes pasado, la Comisión de Revisión Económica y de Seguridad bipartidista de los EE. UU. Y China advirtió que si China asume un papel de liderazgo en el establecimiento de estándares internacionales 5G, Pekín podrá recopilar datos estadounidenses con mucha más facilidad. La comisión también vinculó el tema a la carrera por la superioridad militar, argumentando que el aumento continuo de Huawei fortalecería la estrategia de defensa de China.



TAKESHI KAWANAMI, Nikkei Asian Review staff writer
 publicado el 14 de diciembre de 2018 05:14 JST
Artículo original en inglés aquí
Traducido al español por Google Translate


Post Data: Enlazo este artículo que se publicó en el País hoy: "Más rica, más fuerte, aún autoritaria, China cumple 40 años de su reforma y apertura"  por Macarena Videl Liy

Harriet Chalmers Adams (EEUU, 1875 – 1937)

Harriet Chalmers Adams (22 de octubre de 1875 - 17 de julio de 1937) fue una exploradora, escritora y fotógrafa estadounidense, nacida en California.  Viajó extensamente por Sudamérica, Asia y el Pacífico Sur a principios del siglo XX y publicó relatos de sus viajes en la revista National Geographic. Dio conferencias frecuentemente sobre sus viajes e ilustró sus charlas con diapositivas en color y películas. Harriet Chalmers Adams  exploró el desierto de Gobi.
 
El 5 de octubre de 1899 Harriet Chalmers  se casó con Franklin Pierce Adams. 

En 1904,  Harriet  realizó su primera gran expedición, un viaje de tres años por Sudamérica con su marido, durante el cual visitaron todos los países, y atravesaron los Andes a caballo.
En un viaje posterior  Harriet remontó el rastro de los primeros descubrimientos de Cristóbal Colón en las Américas, y cruzó Haití a caballo. 

Harriet Chalmers Adams fue corresponsal de Harper's Magazine en Europa durante la Primera Guerra Mundial, siendo  la única mujer periodista a la que se permitió visitar las trincheras. 

Harriet y Franklin Adams  visitaron el este de Bolivia durante un segundo viaje prolongado a Sudamérica en 1935. Harriet escribió veintiún artículos para la National Geographic Society que presentaron sus fotografías, incluyendo "Algunas vistas maravillosas de las tierras altas andinas" ( Septiembre de 1908), "La paz caleidoscópica: Ciudad de las Nubes" (febrero de 1909) y "Paraguay rodeado de ríos" (abril de 1933). Escribió también  sobre Trinidad, Surinam, Bolivia, Perú y el ferrocarril transandino entre Buenos Aires y Valparaíso. En 1925,  Harriet  ayudó a crear  la Sociedad de mujeres geógrafas. 

Se calcula que Harriet Adams viajó  unos 161.000 km  durante toda su vida y cautivó a cientos de personas. 
 
Murió en Niza, Francia, el 17 de julio de 1937, a los 61 años.  Su tumba se encuentra  en la Capilla de las Campanadas en Oakland, California. 


De las mujeres como aventureras, Harriet Chalmers Adams escribió:

    "Me he preguntado por qué los hombres han monopolizado tan absolutamente el campo de la exploración. ¿Por qué las mujeres nunca fueron al Ártico, intentaron por un polo u otro, o invadieron África, Tibet o tierras desconocidas? Nunca he encontrado en mi sexo una dificultad; nunca me enfrenté a una dificultad que una mujer, al igual que un hombre, no pudiera superar; nunca sentí miedo al peligro; nunca me faltó coraje para protegerme. He estado en lugares difíciles y he visto cosas angustiosas". En la entrevista del NY Times, 18 de agosto 1912,  pulsar aquí)

Harriet Chalmers en el desierto de Gobi

Otros viajeros y viajeras exploradoras
 en mi blog, aquí

y  aquí 

Luigi Luca Cavalli Sforza, (It. 1922-2018) El genetista italiano que desmontó el concepto de raza ha fallecido el 31 de Ago p.pdo, RIP

Luigi Luca Cavalli Sforza. Foto por Consuelo Bautista

 

“El racismo es un antiguo flagelo de la humanidad”. Esta frase la pronunció el genetista italiano Luigi Luca Cavalli Sforza, junto a su compañera Mary-Claire King, genetista estadounidense, delante de un comité del Senado americano el 17 de febrero de 1993. No se podría sintetizar mejor el legado de este gran científico, muerto el sábado [31 de Agosto del cte año]  a los 96 años en su casa de Belluno, en el norte de Italia.

Cavalli Sforza, al que todo el mundo llamaba simplemente “Luca”, nació en Génova en 1922. Estudió medicina, primero en Turín, y después en Pavía, cuando su profesor de anatomía Giuseppe Levi –que también tuvo como alumnos a los tres premios Nobel Rita Levi Montalcini, Salvador Luria y Renato Dulbecco– fue expulsado de la universidad en aplicación de las leyes raciales aprobadas por el régimen fascista en 1939. Se licenció en 1944 y, sin embargo, no era la medicina su verdadera pasión. Ya había comenzado a trabajar en las relaciones sexuales de las bacterias antes de licenciarse, pero fue la mosca de la fruta, la famosa Drosophila, la que le abrió el camino hacia su verdadera pasión: la genética.

No fue fácil trabajar en esos años –entre 1943 y 1945 Italia no solo combatía una guerra mundial, sino también una sangrienta guerra civil– pero Cavalli Sforza tuvo la suerte de encontrar a Adriano Buzzati Traverso, que se convertiría años más tarde en el primer profesor de genética de Italia. Empezó a viajar entre Italia, Reino Unido, Alemania y EEUU, donde, en Stanford, en 1970 acabaron ofreciéndole una cátedra, que mantuvo más de 40 años, aún sin perder sus contactos científicos y humanos con el viejo continente.

El poliédrico Cavalli Sforza entendió desde los primeros años de su carrera que la multidisciplinaridad sería la clave para hacer avances significativos en la investigación. Consciente de sus límites, se dio cuenta enseguida de que tenía que aprender matemáticas, y más específicamente estadística, que se fue a estudiar a Inglaterra con el más importante en el campo de la época: Ronald Fisher. Y esa fue una de las decisiones más acertadas de su vida, ya que el campo del cual devendría pionero, la genética de las poblaciones, se sustancia fundamentalmente en herramientas estadísticas. Fue de hecho cuando dejó de pensar en las moscas y se enfocó en los humanos que empezó a emprender esa increíble odisea –le habría gustado esa expresión, pues Ulises era uno de sus personajes clásicos preferidos– que le habría llevado a construir el primer atlas genético de la humanidad.

Empezó estudiando qué factores determinaban la diferente distribución de los grupos sanguíneos entre las distintas poblaciones humanas –entre las cuales, estudió especialmente los vascos, que tienen una incidencia de Rh negativo del 25%, la más alta del mundo– para luego estudiar el cromosoma Y, el trocito de cromosoma común a todos los varones biológicos. Gracias a este conocimiento, fue capaz por primera vez de corroborar desde el punto de vista genético la teoría paleontológica del “Out of Africa”: el ADN confirmaba que los primeros homínidas dejaron el continente africano hace 100.000 años para colonizar el resto del planeta. Para reconstruir el pasado pues era necesario acudir a la genética. Cavalli Sforza llegó a este extraordinario resultado mucho antes que se secuenciara el primer genoma humano.

Fue una verdadera revolución. La genética de las poblaciones era capaz de producir un “árbol genealógico” de la humanidad que puede contar nuestra historia. El padre de Cavalli Sforza intentó que su hijo se apasionara a la astronomía. No lo consiguió: sin embargo, al igual que los astrónomos son capaces de mirar al pasado remoto cuando observan estrellas y galaxias, hoy los genetistas pueden detectar huellas de acontecimientos remotos dentro de nuestros genomas.

Y es más. En su famoso ensayo Genes, pueblos y lenguas (1996, traducido en el año 2000 al castellano; aquí un breve resumen) donde tira hasta de demografía, dibuja un paralelismo entre las líneas filogenéticas de las poblaciones mundiales, la lingüística y la arqueología para acabar reconociendo que las tres disciplinas cuentan la misma historia. Es un “atlas genético” que habla de hombres y mujeres migrantes desde siempre y que se mestizan entre sí. Un mal trago para connacionales suyos como el ministro Salvini.

En sus investigaciones y alrededor de 300 artículos científicos, Cavalli Sforza llega a una conclusión que le obsesiona desde cuando tuvo que enfrentarse al racismo que expulsó a su profesor y que padeció como italiano al principio de su carrera en los países nórdicos: las “razas” no existen, existen solo en las mentes de los racistas. En los años en los que se estaba fraguando en EEUU el Proyecto Genoma Humano, él lidera el “Proyecto Diversidad del Genoma Humano”, que fue el que presentó al Senado de ese país en 1993: estudiando genomas de las poblaciones más remotas de la tierra pudo demostrar que los seres humanos son bastante homogéneos genéticamente, que “los grupos que forman la población humana no son netamente separados, sino que constituyen un continuum. Las diferencias en los genes dentro de los grupos acomunados de algunas características físicas visibles son prácticamente idénticas a las entre varios grupos, y además las diferencias entre individuos son más importantes de las que se ven entre grupos raciales”, como escribe en ¿Quiénes somos? Historia de la diversidad humana (1995, en castellano 1999).

En otro escrito, cuando le concedieron el premio Balzan en 1999, decía que “aunque la población humana posee una enorme variabilidad genética entre individuos, el 85% del total de la variación es dentro de cada una de las poblaciones, y solo el 15% las divide. Por lo tanto, no podemos utilizar para la comparación de las diferentes poblaciones humanas la misma medida de distancia genética útil para comparar las especies vivientes, para las cuales es suficiente un individuo de cada especie”. En otras palabras, por mucho que sea genéticamente y hasta intuitivamente fácil distinguir las características de dos poblaciones en dos continentes diferentes, no lo es hacerlo con dos individuos, como puede pasar con dos perros. En una entrevista en El País de 1993 fue tajante: “Podemos hablar de población vasca, pero nunca de individuos de raza vasca. Las diferencias genéticas no justifican, ni en éste ni en ningún otro caso, el concepto de raza, y mucho menos el racismo”.

En su reflexión adquiere mucha más relevancia la cultura como motor para justificar las diferencias entre las poblaciones humanas. Y a la interacción entre genética y cultura dedica muchos escritos (aquí y aquí por ejemplo) explicando que los pocos años (evolutivamente hablando) que la humanidad ha tenido para evolucionar desde cuando un pequeño grupo de homínidas dejó África, no podrían haber permitido la evolución de razas diferentes, más allá de pequeñas diferencias. Sin embargo, la cultura –que al contrario de los genes se puede transmitir también horizontalmente entre individuos y no solo verticalmente, de padres en hijos– sí que permite explicar mucho más las innovaciones y las diferencias.

La divulgación de sus ideas era para Cavalli Sforza muy importante. Lo explicaba en otra entrevista en El País en 1998: “Con un poco más de tiempo, definiendo lo absolutamente necesario y reduciendo el número de términos científicos al mínimo necesario, es posible explicar ciencia a todo el mundo”. Pero no era un iluso. También escribía en ¿Quiénes somos? Historia de la diversidad humana: “Pensamos que la ciencia sea objetiva. La ciencia está modelada por la sociedad porque es una actividad humana productiva que necesita tiempo y dinero, pues está guiada y dirigida por aquellas fuerzas que en el mundo ejercen el control sobre el dinero y sobre el tiempo. Las fuerzas sociales y económicas determinan en larga medida lo que la ciencia hace y cómo lo hace”.

 Artículo publicado por diario El País, España , original aquí

El resaltado en negritas es mío y el enlace a Rita Levi Montalcini, art. en mi blog. Igualmente, yo puse el enlace a su ex-mujer, una gran genetista ella también.

La escultura quinética de Anthony Howe

 Anthony Howe

A ver, a ver, queridos amigos del hemisferio norte:

 ¡A  sacudirse las vacaciones! 

y ánimo con la rutina.

¡Bienvenidos!

Rectificación de una infamia y el "padre de la ginecología" 2- Historia de la Anestesiología (4000 aEC-Siglo XIX) (b)

viene de aquí

 

Continuando con el uso de anestesia,  c:a 1525, el célebre médico, alquimista y astrólogo Theophrastus Phillippus Aureolus Bombastus von Hohenheim -no tenía nombre, el pobre ;-)-   conocido como Paracelso (1493-1541),    descubrió las propiedades analgésicas del éter  experimentando en animales.  En 1540 médico, farmacólogo y botanista  alemán Valerio Cordus lo sintetiza mediante la adición de ácido sulfúrico al alcohol etílico, llamándolo óleum dulci vitrioli «aceite de vitriolo dulce». (En realidad, el  término "éter"  fue acuñado por August S. Frobenius,  recien en 1730).

Alrededor de 1659 Sir Christopher Wren y el químico anglo-irlandés Robert Boyle abrieron el camino a las terapias intravenosas al inyectar opio  con un pluma da ganso en la vena de un perro. El perro, obviamente, quedó chochísimo y un poco adicto.

Entre 1771 y 1786 Joseph Priestley   -que inventó la soda y era de todo, desde teólogo y filósofo  a químico y gramático- descubre el óxido nitroso, el primer oxígeno aislado.  Mientras, el médico alemán, Frans Anton Mesmer, avanza en sus controvertidas  teorías  sobre  magnetismo animal  y el término  hipnosis, derivado de estas,  es acuñado por su propulsor  el cirujano escocés James Braid,  especialista en operaciones de pie equinovaro, entre otras cosas.   Todavía deberán pasar unos años hasta que en 1800, Humphry Davy  reconociera el valor del óxido nitroso (gas de la risa)  para neutralizar el dolor.

Entre 1799 y 1802 funciona en  Bristol,  GB,   el Instituto Pneumático,  establecido por el médico , investigador y profesor Thomas Beddoes para investigar los gases y sus usos en Medicina.  H. Davy era el jefe de laboratorio.

En 1805 el farmaceuta alemán Friedrich Sertürner  aísla una nueva substancia del Opio: la morfina, llamada así en honor a Morfeo, el dios griego del sueño. 

En 1842 El Dr. William Clarke utiliza éter en un paciente para realizarle una extracción dental y ese mismo año el Dr. Crawford Long  lo utiliza -el 30 de marzo de 1842- para extirpar un tumor quístico  del cuello de un paciente.  Él administró éter en una  esponja y simplemente hizo que el paciente lo inhalara. Realizó muchas otras cirugías usando esta técnica durante los siguientes años, y también introdujo la  anestesia  en su práctica de obstetricia.  A pesar de su uso continuo del  éter, Long no publicó sus hallazgos inmediatamente.  Los resultados de estos ensayos finalmente  fueron publicados  en 1849 en The Southern Medical and Surgical Journal. Una copia original de esta publicación se encuentra en la Biblioteca Nacional de Medicina de los Estados Unidos. Desde 1933 se celebra el 30 de marzo  en EEUU el día del médico.

En 1845  el Dr. Horace Well   aplica el  óxido nitroso  (gas de la risa)   en cirugía.  La anestesia parcial fue juzgada sus colegas  como "humbug (paparruchas)", pero es recordado a posteriori como el padre de la anestesia por muchos especialistas.

Primera operación con éter frente a varios colegas

en el "ether dome" del  Hospital gral de Massachussets, EEUU

realizada por el Dr. William  T. G. Morton 

en el pte Edward G. Abbot, el 16 de Octubre de 1846.

Cuadro pintado por Robert Hinkley

Fascinado,  el Dr. John Collins Warren,  que había presenciado esta operación  

clamó su célebre frase "Señores, esto no es humbug"

Así que  en 1847, el Dr. Robinson James escribe el primer libro sobre anestesia: "Un tratado sobre la la inhalación de éter sulfúrico  para la prevención del dolor en las operaciones quirúrgicas".  Y este mismo año el doctor escocés James Simpson comienza a usar Cloroformo  en mujeres para aliviar los dolores de parto. 

Desde 1847 el  médico británico John Snow  (1813-1858)  se convierte en el primer médico anestesiólogo  a tiempo completo.  Es él quien trae al mundo a dos de los hijos  de la Reina Victoria sin dolor (El Príncipe Leopold en  1853 y  Princesa Beatriz  en 1857). Escribió libros tanto sobre el éter como sobre el cloroformo y su utilización en medicina (investigó otros gases también) y en otro orden de cosas, John Snow descubrió el  foco de contagio del bacilo del cólera en Londres en 1854 (en una fuente de agua) y  fundó los estudios de la Epidemiología.

Los  ensayos  estudios y avances en el campo de la Anestesiología se siguen sucediendo.  En 1893 se funda en Londres  "La Sociedad  de anestesiólogos"   convirtiéndose en  la primera sociedad mundial  de anestesiología. Los experimentos del Cirujano Dr J. Marion Sims en esclavas negras sin anestesia fueron, recordemos, entre 1845 y 1849. 

La historia  de la anestesiología no termina aquí y, como sabemos,  ha avanzado muchísimo.  Recuerdo como mi padre que era médico cirujano  únicamente operaba si contaba con su anestesiólogo de confianza. Quizás no sea la anestesiología una especialidad de la Medicina  tan glamurosa como  pueden serlo cardiología o neurología, pero es tan valiosa como estas. Lo sostiene una paciente agradecida.

Mientras esto escribo recuerdo mi primera  operación  que fue de amígdalas; tendría  alr. de 7 años y fue con cloroformo, me sentaron sobre  un enfermero que me sostenía y me colocaron la mascarilla para inhalar el gas,  su olor  y efecto "granulado" al irme adormeciendo quedaron  impregnados por siempre  en mi memoria y en mi pituitaria. De eso hace ya mucho tiempo. Trece años más tarde en otro procedimiento quirúrgico me administraron pentotal. Y  al despertarme en  la camilla en el ascensor  de la  Clínica rodeada de monjas con hábitos blancos y  con sombreros  apajarados,  creí que estaba ya en el Cielo y canté como un canario, yo que soy  de natural desafinada. Estaba consciente y me escuchaba, pero no podía parar de decir chorradas.

 Para una  cronología  y bibliografía más completa pulsar aquí.

Nota: John Snow investigó durante más de una década  éter, cloroformo, nitrato de etilo, disulfuro de carbono, benceno, bromoformo, bromuro de etilo y dicloroetano. 

Rectificación de una infamia y el "padre de la ginecología" 2- Historia de la Anestesiología (4000 aEC-Siglo XIX) (a)

viene de aquí

Desde que el Dr J. Marion Sims se mudó a Nueva York para fundar un Hospital de Mujeres,  realizó  en él  operaciones  en mujeres blancas. Según Ojanuga,  en un artíulo para el Journal of Medical Ethics, Sims usaba entonces  anestesia. LL Wall,  en otro artículo para la misma revista, afirma que hasta 1857 Sims no usó anestesia para realizar una cirugía de fístulas (vesico-vaginales y recto-vaginales)  en mujeres blancas y cita una conferencia pública  en la que Sims habló ante la Academia de Medicina de Nueva York el 18 de noviembre de 1857. Durante esta conferencia, Sims dijo que nunca usó anestesia para la cirugía de  fístulas "porque no son lo suficientemente dolorosas como para justificar el problema y el riesgo de asistir a su administración". Aunque reconoció que esto es impactante para la sensibilidad moderna, Wall señaló que Sims estaba expresando las sensibilidades contemporáneas a mediados del siglo XIX, particularmente entre los cirujanos que comenzaron su práctica en la era previa al uso de anestesia. 

La misma sensibilidad que permite resquicios jurídicos en un Código penal aplicado en pleno Siglo XXI - ver violación/prevalimiento (abuso)- y una  sentencia reciente por abuso   cuando está descrito y probado que es una violación  en los "hechos probados" de  dicha sentencia (5 hombres fornidos de los cuales 2 son militares, llevan a la víctima -una mujer de 18 años-  engañada a un zaguán, la acorralan y  sin su consentimiento o "consentimiento viciado" (que es lo mismo) la penetran vaginal, anal y bucalmente repetidas veces; incluso la graban en vídeo   para   mostrar sus "hazañas sexuales" a sus amigos. La víctima es encontrada luego por viandantes en posición fetal y llorando en un banco  por lo que llaman al 112; ella no podía hacerlo ya que uno  de los 5 le  había robado el  móvil a la víctima para que no pudiera pedir ayuda o llamar a la policía) ¿Cómo pueden los jueces interpretar que no hubo intimidación? en  una interpretación patriarcal, infame y carente de toda empatía hacia el sufrimiento de la víctima en manos de  estos 5 hombres: en  "ámbito  de jolgorio" que debería avergonzar a cualquiera porque sepan Sus Señorías que se ha probado por su propio tribunal  la indefensión de la víctima y eso es intimidación,  ergo violación en toda regla, aunque no fuera desgarrada o golpeada exteriormente. Además, del hecho inconstestable de que  siempre  hay sufrimiento  anímico y psíquico  por una violación repetida y múltiple de la mujer como objeto cosificado;  magnificada por  una sentencia injusta que da luz verde  a depredadores como estos para que continúen actuando con  quasi -impunidad. No quiero ni pensar los años que tendrá que pasar  la víctima en tratamiento psicológico para superar el  doble trauma: el de la violación múltiple en sí, y el de la sentencia, para mi equiparable a  una segunda violación en grupo. Sí,  violación porque estos jueces y en especial uno  de los tres,  han agredido a su alma y a su psiquis al deslegítimarla  como persona desde el instante mismo en que sentencian por  abuso lo que ha sido  violación y además, quíntuple. Algo  huele muy mal si en nuestro Occidente democrático y avanzado suceden estas cosas. Algo tiene que cambiar y ya.
  

Me he referido en el párrafo anterior a:  el  caso de "la manada" porque es actual,  porque lo he seguido de cerca, porque  me  indigna y me repugna. Lo tomo aquí como ejemplo que traslado a cualquier país de  Occidente. Como mujer, madre, abuela y psicóloga me solidarizo con el sufrimiento de esta  víctima y de cualquier otra víctima abusada o violada. Necesitamos mucha educación en igualdad de género, en empatía y solidaridad. Necesitamos  también cambiar las leyes que hagan falta para no se den resquicios jurídicos que permitan a jueces interpretarlas desde una ideología patriarcal, machista y retrógrada.  

De acuerdo a como yo lo entiendo  un Juez (o Jueza) debe impartir Justicia, obviamente,  conforme a Derecho, pero en la interpretación que hace de la ley,  debe mostrar la suficiente empatía con la víctima. Es  el juez o la jueza  quien de alguna manera debe contribuir a que la víctima sobreviviente -vulnerada como persona, como ser humano y como sujeto de Derecho-  comience a sanar  y esto solo lo puede hacer si se ha reconocido su atropello validando su sufrimiento y se ha administrado Justicia, que debería incluir  la voluntad firme y constante de dar a cada uno lo que le corresponde y no, por el contrario,  constituirse en un instrumento más de desintegración  de la persona victimada. 

 hebane

Y como esto va de anestesia, de empatía y de dolor. Decirles que son paparruchas que el hombre antiguo  carecía  de sensibilidad  o que no podía ponerse, aunque fuera un poco, en el lugar del otro  utilizando fórmulas para minimizar el dolor, a la vez que el cirujano querría,  como es de suponer,  al paciente quieto y sedado. A las pruebas me remito: desde 4000 aEC los sumerios administraban opio a sus pacientes. C:a 2250 aEC Los babilonios utilizaban  una hierba llamada hebane ( Hyoscyamus niger) para aliviar el dolor de dientes. C:a  600 aEC en el Tratado de cirugía Sushustra de la India consta que se sedaba a los pacientes con aconitum, un anestésico  y anti-inflamatorio que se ha usado también en el Medicina Tradicional China (MTC) por   2000 años.  Alrededor del 400 aEC los asirios utilizaban la compresión aórtica para producir inconciencia antes de una circuncisión y los antiguos egipcios la usaban para operaciones de ojos. C: a  350 aEC Platón  se refiere a la  anestesia (αναισθησία) en  Timaeus. 

Mandrágora

 64 EC, Dioscorides, médico, cirujano, botanista,   en su  "Materia médica" recomienda utilizar madrágora hervida en vino "para causar la insensibilidad de aquellos que tienen que ser cortados o cauterizados".  Por el año 160  de la era común, Hua Tuo ( c.a 111-207) tal como consta en el texto histórico:  Registros de los tres reinos (Wei, Shu, Wu), Libro de Wei T 29,  realiza en China cirugías con anestesia general utilizando Mafeisan,  un mejunje de hierbas medicinales y vino. Entre 800 y 1200 de nuestra era se popularizó  el uso del Opio con fines medicinales, algo que vuelve  a usarse en el S XIX ver a tal efecto, John Mac Munns Elixir expendido desde 1837.                                                                      
Pero volviendo al orden cronológico  en los monasterios católicos de entre los siglos VI a XI, correspondía a la Iglesia los deberes de Hospitalia y asistencia médica, aunque estos eran   mantenidos por los Reyes Carolíngios.  Así  en el  Concilio no ecuménico -que tuvo lugar   en Aquisgrán (Aachen)  en  817 para imponer la Regla monástica de San Benito- se obligó a los monjes a leer y copiar manuscritos para poder traspasar el conocimiento médico. Fueron los monjes de esos monasterios los que escribieron textos de botánica médica, patología y farmacología. Una de las compilaciones en la Abadía de Montecasino  en Italia,  contiene  la formula más antigua de esponja soporífera. La primera frase -tal como lo expresa el Dr. Philippe Juvin en este artículo- no deja duda alguna de que se usaba en cirugía y de que las sustancias  eran administradas por inhalación: "Id est somnificum conveniens bis qui chirurgia curator, aut sectionis dolorem nonori sentiant soporati (...)"  La formula tenía opio, mandrágora, henbane,  y otras hierbas que eran maceradas con suficiente agua y absorbidas por la esponja que luego se secaba al sol.  Al momento de la operación la esponja era mojada en agua caliente y colocada sobre la nariz  del paciente para que inhalara.  Para despertar al paciente se cambiaba la esponja por otra mojada en vinagre. A partir del S. XVII las esponjas  se dejaron de usar probablemente porque habían perdido su efectividad (por los errores en las copias o en las transmisiones orales)  hasta que otra vez se revive su uso en el  Siglo XIX  pero utilizándolas con óxido nitroso y luego eter.

También los  Shamenes  Incas por el 1350 EC administraban  hojas de coca  mezcladas con ceniza vegetal que masticaban y escupían en las heridas de los pacientes con fines analgésicos.

Sigue el próximo miércoles

Adendas:

Adjunto aquí  este artículo,  publicado en el diario  El País el 3 de mayo 2018,   sobre la iniciativa de c:a 1800 psicólogos y psiquiatras sobre el caso la sentencia del caso "La manada"; iniciativa a la que  suscribo totalmente y a la que me sumo.

Adjunto aquí art. sobre  def. jurídica  de violencia e intimidación, por el abogado  José Rodríguez