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Wednesday, March 2, 2022

Este jueves, un relato: "Otros personajes del Mara Verso", El increible hallazgo de Sofía Electra Valentino, ayudante y pareja del detective paranormal Ulises Lestrade

 Convocatoria e imágenes por el Demiurgo que desde su blog "El Demiurgo de Hurlingam"  nos pide que armemos un relato con alguno o algunos de los personajes que pueblan su Universo, el Mara Verso. Más  relatos en su blog.  Yo elijo construir mi relato con estos dos personajes suyos:


Detective ayudante de Asuntos Paranormales- Licenciada en Ceremonial y protocolo. Muy interesada y conocedora del gnosticismo.


 Detective de Asuntos Paranormales.
Especialista en los archivos RM, Revisión de Misterios. 
Creció en Averoigne, una región de Francia.
Posee conocimientos sobre lo paranormal,   química y  alquimia. 
Tiene  Habilidad deductiva, intuición. También posee habilidad en artes marciales.
Tiene conocimiento del latín, lenguas romances, dialectos locales de Averoigne y de idiomas no humanos, como el de los Seres Primordiales.
 

El increible hallazgo de Sofía Electra Valentino
 
Hacía tiempo que la Oficina del detective Lestrade no recogía ningún caso paranormal interesante para investigar. El aburrimiento cundía y la desidia embargaba a los dos, tanto a su jefe y compañero sentimental, como a ella. Fue entonces cuando a Sofía se le ocurrió la brillante idea de esas que le vienen de vez en cuando: 
 
- ¿Qué te parece, Ulises si  emprendemos un viajecito por la Tierra? Hace tiempo que no salimos  de vacaciones  y tengo muchas ganas de visitar Egipto.
- Pensándolo bien, ¡es una gran idea!- exclamó el detective entusiasmado y continuó-  Sería lindo hacer un crucero por el Nilo, al mejor estilo de Agatha Christie  ¿No crees?
Y dicho lo dicho, pusieron manos a la obra y se lanzaron a la aventura interespacial.




 
Habíamos aterrizado en  Alejandría. La idea era ascender por el Nilo en barco pasando por Al Jizah, Al Minya, Nag Hammadi, Luxor, Aswan y  llegar hasta el lago Nasser, próximo a Sudán.  Haríamos paradas  en esos puntos para visitar las ciudades y pueblos a lo largo del rio.

Llegamos, pues,  a Nag Hammadi.  Nos alistamos para descender. Queríamos aprovechar al máximo el tiempo disponible.  No me explico como, pero de pronto  me encontré corriendo detrás de Sofía que había  bajado del barco en estampida, como si hubiera vivido un encierro insufrible y perverso. No quería perderla, así que jadeante la seguí como pude. Me pesaban los rollos  de la panza y el calor hacía que corrieran espesas gotas de sudor por mi frente, espalda  y   axilas. Maldije en silencio su brillante idea. ¿Quién me mandaba meterme en un  zarao como este?

Por fin  alcancé a Sofia.  Habíamos llegado  hasta unas colinas  y nos cruzamos con  algunos beduinos de la tribu de Al Samman. Eran muy amables. Nos dijeron en árabe entreverado con francés y muchas señas  que estaban buscando estiércol para venderlo como  abono.  

Sofía y yo nos miramos compinchados. Los saludamos cordialmente y seguimos con curiosidad,  queríamos ver como manipulaban la mierda y a quien  se la vendían.  De pronto oímos un  ruido seguido de un grito. El beduino que se llamaba Muhammad, había desaparecido, su hermano  Mustafá lo siguió y otra vez, escuchamos un ruido y gritos.  Habían caído por un hueco a una cueva.   Mustafá se quebró una pierna en la caída, así  que fuimos todos  a ayudarlo a salir.  Les arrojamos unas cuerdas pero  nada, no subían.  Sentimos ruido  como de vasijas rotas y de la boca de la cueva, más gritos, pero esta vez, de sorpresa.



 
Sofía decidió bajar a donde estaban los hermanos. Algo sucedía abajo en esa  cueva y ella no podía dejar de investigar; como era ella, tenía que tomar parte activa en el asunto. Yo decidí esperarla arriba.  Al tiempo, y para hacerla breve, fueron subiendo los dos beduinos y Sofía.  Muhammad y ella traían en sus manos un cargamento de códices muy antiguos. 

Sofía eufórica a decir basta  exclamaba: - ¡Ulises, mi querido Ulises, son textos  gnósticos!
¿me oyes? ¡¡gnósticos!!  ¡¡escritos en copto!!
 
 
 
 
Notas  y Bibliografía:

Los códices hallados por dos  beduinos de la Tribu Al Samman  en 1945 cuando buscaban  estiércol para venderlo como abono para la agricultura, conforman lo que dio en llamarse "la biblioteca de Nag Hammadi" de 12 códices, más partes de un 13ro. en papiro, encuadernados en pergamino, escritos en copto, que  fueron datados Siglos III y IV de la Era Común y se cree que son una traducción de textos en griego probablemente del Siglo I y II.  Se encuentran alojados en el Museo Copto de El Cairo.  
 
De la misma región y conocidos desde el Siglo XVIII  existen 3 más (el Códex Askewianus, alojado en el Museo Británico;  el Codex Brucianus en la Biblioteca de Oxford y el Codex Berolinensis, en la Biblioteca de Berlin, este último contiene el Evangelio de María Magdalena).

En 1970 en El Minya, se encontró el Código Tchacos, datado por Carbono C14  años 220-340 EC, en papiro, encuadernado en pergamino escrito en copto, también se cree que fue traducido de un original griego más antiguo. Contiene el Evangelio gnóstico de Judas y otros textos.  Después de años de estar en una caja fuerte en un Banco de Nueva York, Frieda Nussberger -nacida Tchacos-  lo transfirió a la Maecenas Foundation for Ancient Art en Basilea, Suiza,  para su preservación y estudio.
 
Estos textos dan cuenta de la reverberación espiritual pluralista que cundía en el Mediterráneo/Medio Oriente y son fundamentales para el estudio extrabíblico del Cristianismo Primitivo. Al igual que los Manuscritos del Mar Muerto -hallados en 1946-7 y 1956 en 12 Cuevas de Qumrán a orillas del Mar Muerto,   en papiro encuadernado en pergamino, y uno en cobre,  dat Siglo III aEC- Siglo I EC, escritos  mayormente en hebreo y arameo, pero también algunos  en griego-  son fundamentales   para el estudio de la época de Jesús, del judaísmo rabínico, y del judaísmo del Segundo Templo (el Templo que fue destruido por  Tito en el año 70  EC.), están alojados en el  Santuario del Libro del Museo de Israel, cito en Jerusalén  y en el Museo Arqueológico de Aman en Jordania.
 
 
 








Wednesday, November 15, 2017

Shayar al-Durr, (asesinada en 1257, Cairo) la sultana que hizo temblar al rey Luis IX y mando al carajo a la 7ma Cruzada



Hoy quiero contarles,  queridos amigos, la historia de una mujer de origen humilde,  esclava  y muy valiente   de nombre Shayar al-Durr (árbol de perlas)  que llegó a gobernar  Egipto (que desde las conquistas árabes del Siglo VII era musulmán, finales de la dinastía ayúbida  fundada por Saladino en 1171). Todo esto para decir que las mujeres,  muy por el contrario que entre mongoles y turcos,  estaban confinadas en los interiores de las casas y no gozaban del estatus privilegiado de entre aquellos. Propiamente como sultana actuó sólo 3 meses, aunque  desde mucho antes detentaba el poder detrás de las bambalinas y lo continuó haciendo después de abdicar- pues de gran inteligencia estaba dotada y no era cosa de desperdiciarla ya que además y por eso justamente,  su marido confiaba plenamente en ella. Tres meses les parecerá poco, pero no para esta mujer que  en ese breve lapso derribó la dinastía ayúbida instaurando el sultanato de los mamelucos (esclavos de alto nivel, turcos provenientes  de las estepas)  y echó al rey de Francia Louis IX  y a  su séptima cruzada, que tuvo que negociar por su vida y retirarse por cuatro años a Acre (actual Israel y capital entonces del Reino Cruzado) pero  empecemos por el principio:

Shayar al-Durr era de origen turco  y es  descrita por los historiadores como una mujer hermosa, piadosa e inteligente; fue comprada como esclava por As-Salih Ayub en el Levante antes de convertirse en Sultán y lo acompañó  a  Al Karak  (actual Jordania) durante su detención allí en 1239, cuando fue traicionado por un primo.  Más tarde, cuando As-Salih Ayyub se convirtió en  sultán en 1240, fue con él a Egipto y dio a luz a su hijo Jalil, (que murió tres meses después pero a ella le dio el estatus de "madre del heredero": Umm Jalil).  Algún tiempo después del nacimiento, As-Salih Ayub se casó con ella.


En abril de 1249, As-Salih Ayub, que estaba gravemente enfermo en Siria, volvió a Egipto y fue a Ashmum-Tanah, cerca de Damietta,  después de enterarse de que el rey Luis IX de Francia había enrolado un ejército cruzado en Chipre y  estaba a punto de lanzar un ataque contra Egipto. En junio de 1249, los cruzados aterrizaron en la ciudad abandonada de Damietta,  en la desembocadura del río Nilo.  As-Salih Ayub fue llevado en una camilla a su palacio en la ciudad  de Al Mansurah que estaba mejor protegida, en donde  el Sultán murió el 22 de noviembre de 1249 después de haber gobernado Egipto durante casi 10 años. 

Shayar al-Durr informó al Emir Fajr ad-Din Yusuf (comandante de todo el ejército egipcio) y a Tawashi Jamal ad-Din Muhsin (el eunuco jefe que controlaba el Palacio) de la muerte del Sultán, pero como el país estaba siendo  atacado por el Cruzados decidieron  de común acuerdo ocultar su muerte. El  ataúd con el cuerpo del sultán fue transportado en secreto en barco al castillo en la isla de al-Rudah en el Nilo.

Aunque el fallecido Sultán no había dejado ningún testimonio sobre quién le sucedería después de su muerte, Faris ad-Din Aktai fue enviado a Hasankeyf (Una prov. oriental lejana en Anatolia, Turquía) para llamar a  Turanshah -hijo del fallecido Sultán con otra mujer anterior a Shajar al-Durr- que gobernaba en ella.


Antes de morir, el Sultán firmó un gran número de papeles en blanco que fueron utilizados por Shayar al-Durr y Emir Fajr ad-Din Yusuf en la emisión de decretos y dando órdenes del Sultán.   Ambos en estrecha colaboración,  consiguieron convencer al pueblo y a otros funcionarios del gobierno de que el Sultán sólo estaba enfermo y no de que ya era fiambre, el pobre.  Shayar al-Durr continuó preparando comida para el Sultán y la  llevaba a su tienda. Los altos funcionarios, los mamelucos del Sultán y los soldados fueron ordenados - por la voluntad del sultán "enfermo" (en realidad fiambre)  a  jurar lealtad al sultán, a su heredero Turanshah.


                                                           Muralla Ayúbida en El Cairo

 
Shayar Al-Durr, Sultana por derecho propio: desempeñó un papel crucial después de la muerte de su primer marido durante la Séptima Cruzada contra Egipto (1249-1250), se convirtió en la Sultana de Egipto el 2 de mayo de 1250, marcando el final del reinado de los Ayúbidas y el comienzo de la era del Sultanato Mameluco. Los mamelucos del Sultán  la respetaban profundamente y le eran completamente fieles. Era ella quien había dirigido el Gobierno -respaldada por el Sultán- cuando este debía ausentarse en sus largas campañas militares. Ella firmaba siempre como "Umm Jalil" -madre del heredero-  aunque este hubiera muerto.  Sus órdenes eran obedecidas y sus decretos, cumplidos. Como el Sultán no podía delegar la autoridad directamente en una mujer  de acuerdo a la ley islámica, él había encontrado el subterfugio legal de delegar el poder oficialmente en el hijo muerto, en cuyo nombre ella lo ejercía.  Como bien dice el dicho: "Hecha la ley, hecha la trampa"


Moneda de un dinar con la imagen de Shayar Al Durr


Turanshah- el hijo del Sultán de una mujer anterior a Shayar- llegó pues a  El  Cairo, de la provincia lejana que gobernaba, con la ilusión de ser el nuevo Sultán, apoyado por Shayar Al Durr y   Fajr ad-Din Yusuf, pero no supo jugar bien sus cartas. El Príncipe heredero era de carácter inestable, violento,    necio, soberbio, prepotente, que desconocía el Sistema de Gobierno Egipcio y no escuchaba consejos; un malagradecido, que se emborrachaba con frecuencia y ninguneaba a las mujeres, en especial a Shayar Al-Durr. Pero Turanshah no tenía control ni sobre la armada ni sobre el tesoro y cometió la gran estupidez de atacar a Shayar Al-Durr, por lo que los mamelucos leales a ella  lo asesinaron para preservar de esta manera el patrón de Gobierno establecido por su Sultán recientemente fallecido, As-Salih Ayub.  Por su parte Fajr ad Din Yusuf, moría en combate el 8 de febrero de 1250,  sin poder saborear la derrota de los Cruzados comandados por El Rey Santo Luis IX de Francia. 


 
(Esta es  la batalla en la que ganan los ayúbidas y mamelucos 
y pierden los cruzados con el Rey Luis IX  prisionero, perdonado,  y retirado a Acre)

Tras  el asesinato de Turandash, los mamelucos decidieron instalar a Shayar Al Durr como sultana  con Izz al-Din Aybak  como  Comandante en Jefe de Ejército, con quien ella se casó  sólo en papeles, por que él jamás pudo  tener acceso carnal a su persona. De esta manera,  siguió gobernado por tres meses de Mayo a Agosto de 1250, fecha en la que abdicó -muy a su pesar-  en favor de Aybak  que gobernó de cara al público de 1250 a 1257;  Shayar continuó  sin embargo ejerciendo el poder de facto detrás de las bambalinas nuevamente, manejando también Las Finanzas  del Sultanato, ya que  Aybak  jamás  tuvo acceso al Tesoro. 

La Abdicación de Shayar Al Durr  se debió a la presión de  los Emires de Siria y principalmente  El Califa Abisí de Bagdad Al- Mustasim,   quienes no aprobaban de ninguna de las maneras que Shayar Al Durr fuera Sultana - en Egipto. El sólo hecho de nombrarla le producía al Califa urticaria: "¡Habráse visto, una mujer Sultana!.  Si no queda ningún hombre apto para gobernar  y sólo queda esta mujer, por las barbas del Profeta, hemos de enviarte a uno de los nuestros para que Gobierne el Sultanato", clamaba.

Durante su reinado títere, Aybak  pasó  5 años defendiendo las fronteras,  pero  deseaba independizarse de Shayar Al Durr y diseñó sus propios planes ambiciosos  a espaldas de Shayar Al Durr: tramó  un segundo matrimonio  con la hija del Gobernador de Mosul (Actual Irak). Cuando Shayar Al Durr se enteró de lo que planeaba su marido  lo mandó matar, pero  la rápida reacción del atabeg Qutuz (fiel al sultán asesinado Aybak y a sus propios intereses) impidió el retorno al poder de Shayar al-Durr, la cual acabó siendo ejecutada por sus esbirros. Qutuz, impuso como sultán marioneta al hijo de Aibak, y poco después depuso a este sultán y asumió el poder efectivo como sultán, pero duró  apenas un año ya que tenía  enemigos que se disputaban el Poder y, como era de esperar,  lo asesinaron en 1260 a punta de puñal en una cacería de liebres, cerca de Gaza. Su asesino fue el siguiente sultán. Como bien  dice el dicho "más vale el rápido que el muerto".





Sea como sea- entre muerte va y muerte viene-  los mamelucos consolidaron su poder en el espacio de diez años y, finalmente, establecieron la dinastía mameluca Bahri. El saqueo de Bagdad (actual Irak) en 1258 realizado por los mongoles de Hulagu (nieto de Gengis Kan y fundador del Ilkanato), coadyuvó en el proceso de la caída definitiva del  Califato abasí, que tanto había odiado a Shayar Al Durr por ser mujer.

Como consecuencia, El Cairo ganó en importancia y los mamelucos la tomaron por capital dando lugar a lo que conocemos como El Sultanato mameluco de Egipto (1250-1517).




En este proceso, no debemos olvidar que fue  Shayar al-Durr quien  estableció  firmemente la dinastía mameluca que finalmente rechazaría a los mongoles, expulsaría a los cruzados europeos de Tierra Santa y seguiría siendo la fuerza política más poderosa en Oriente Medio hasta la llegada de los otomanos.



                           Mausoleo con la Tumba de Shayar Al Durr                                        



El mausoleo de Shayar al-Durr,   no lejos de la mezquita de Ibn Tulun,  es una joya de la arquitectura funeraria islámica. Dentro hay un mihrab (nicho de oración) decorado con un mosaico del "árbol de la vida", ejecutado por artistas traídos de Constantinopla específicamente para esta comisión.  
 
La socióloga y Profesora Universitaria Fátima Mernissi escribió sobre Shayar Al Durr en su libro  "The Forgotten Queens of Islam" (Las reinas olvidadas del Islam)  University of Minnesota Press, 1993



                                         Mausoleo  con la tumba de Shayar Al Durr











Shayar Al Durr  (También Shajar, Shajarat,  Shagar,  Shagarat o Shagrat)
Fuentes: enlazadas en el texto.
Imágenes no asignadas en los enlaces, de internet.




Wednesday, August 2, 2017

Hacerse a la mar - 8: Napoléon estuvo aquí (o su campaña de Egipto y alrededores) y la piedra Rosetta - (y4)

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Exposición en la Biblioteca Nacional de Israel en Jerusalén.
sobre la campaña de Napoleón en Egipto, Israel, Palestina y Siria -entonces partes del  Imperio Otomano-  durante los años 1798 a 1801.
 La colección  permanente consta de más de mil documentos auténticos de esa época.
Aquí  les traigo sólo una mínima parte que
publico hoy  tipo chorizo longaniza, por dos motivos:
el primero y principal, para que no se pierda la continuidad temática
 y el segundo, porque  intuyo que esta entrada  no será leída por muchos
 de mis lectores habituales y menos, en verano.


"El astrónomo", grabado por André Dutertre, François Godefroy y Pierre Qudoin;
(Description de l'Égypte, ou Recueil des observations et des recherches qui ont été faites en Égypte pendant l'expédition de l'armée française ) obra de los 167 "sabios", 
la delegación científica  que   acompañó a Napoleón en la Expedición; 
 en total contribuyeron unos 2000 aristas y científicos,  incluidos 400 engrabadores.   
Consta de 23 Tomos,  que se publicaron  entre 1809 y  1829.
200 ejemplares en Edición de Lujo fue destinada a estadistas del mundo. 
Esta obra monumental incluye información sobre arqueología,
 geografía, topografía, botánica, zoología,  gentes y costumbres
 visto todo, desde luego, desde una perspectiva etnocentrista.

El Instituto de Egipto fue fundado en El Cairo por Napoleón en 1798 para  encargarse de llevar a cabo toda la investigación científica. Su primer Presidente fue Gaspard Monge y  Napoleón, el vice. El descubrimiento de la Piedra Rosetta fue fundamental. Como dije antes, Jean-François Champollion (1790-1832),  filólogo y egiptólogo francés  consiguió descifrar la escritura jeroglífica gracias principalmente al estudio de la piedra Rosetta  valiéndose  copias, ya que la piedra estaba en poder de los británicos, que la recibieron como parte del pago para repatriar las tropas francesas. El 17 de Diciembre de 2011 fue incendiado (ver aquí)  a causa de la Revuelta árabe comenzada el 25 de noviembre del mismo año en la que voluntarios entraron en el Edificio en llamas y salvaron de 30 a 40.000 items de los más de 200.000 que conformaban la colección reunida por Napoleón "y equipo". Uno de los  Emiratos árabes Unidos tomó a su cargo la financiación de las renovaciones. Pero lo perdido, perdido  para siempre está, tal como ha sucedido en Irak y Siria actuales,  por lo tanto, quede aquí constancia de mi inmensa  alegría y agradecimiento  por las piezas arqueológicas  preservadas y protegidas en los grandes museos de Europa como el British y el Louvre.


Directiva  firmada por Napoleón Bonaparte y fechada 31-1-1799
relativa a la nominación de los miembros del Divan (Consejo de Notables muslmanes) 
en El Cairo y en las provincias, así mismo con datos de asambleas.



Petición hecha a Bonaparte en árabe  concerniente a  la confiscación de caballos
 a los agricultores y molineros en El Cairo. 
En el documento, la petición está seguida  por una traducción al francés, 
comentarios de Napoleón y la respuesta del General Jacques-Zacharie Destaing.  Fechada 1- 2-1799



Anuncio en árabe informando a los residentes de El Cairo a cerca de
 la Celebración para marcar el fin de las renovaciones en los Nilo-metros
  (Estructuras para medir la claridad y nivel del agua del Nilo) y canales. 
En el reverso del papel, aparece  instrucciones del General Juan Bautista Kléber  
para imprimir 600 copias. Como en otras ocasiones, Napoleón utiliza una celebración local para glorificar su gobierno a los ojos de los locales. Fechada 18-8-1798



Carta del Oficial Pinault a una persona anónima
 describiendo la batalla, conquista y saqueo de Jaffa. 
El informa que "los soldados hicieron una carnicería horrible allí" 
y que "debido al pillaje, los habitantes fueron reducidos a mendigar".
 Fechada, 9-3-1799

Medalla en Bronce de Napoleón Bonaparte, 
hecha por Jean .Bertrand Andrieu, Francia, 1810.


Carta de Thomas Corbette -un rebelde irlandés y devoto protestante
 que se había unido a la Armada Francesa- a Paul Barras. 
 En la carta, Corbette propone establecer una armada judía 
bajo los auspicios de Francia que se establecería en Egipto, como etapa inicial 
a la fundación de un Estado Judío en Palestina. Fechada 2 -2-1799
(Una apelación similar fue hecha por Napoleón a los Judíos del Este 
y fue publicada en un periódico oficial francés durante el Sitio de Acre). 


Carta del General Dominique Martín Dupuy a su amigo Carlo,
 luego de que Dupuy fuera promovido a Gobernador de El Cairo
. En la carta Dupuy describe "la Batalla de las Pirámides" en la que Napoleón
 derrotó a la armada mameluca. Fechada 29-7-1798



Grabado por Dominique Vivant Denon  de la Batalla de Abukir (25-7-1799),
un miembro d ela delegación científica que acompañó a Bonaparte. 
A su regreso a Francia, Denon se convirtió en el Primer Director del Museo del Louvre. 
Esta es la Segunda batalla de Abukir, terrestre, que finalizó con la victoria francesa. 
Y fue la última intervención armada de Napoleón en persona en Egipto.



Copia de un manuscrito antiguo encontrado en una momia, 
grabado por  Dominique Vinat Denon, ilustración en Egipto  1799,
impresión, en Francia, 1802.


Uno de los  adelantos introducidos  por Napoleón en Egipto, fue el de  la Imprenta que Napoleón  consideraba fundamental como herramienta de propaganda. Como pensaba diseminar panfletos en árabe a la población local, puso especial énfasis en conseguir letras árabes que, eventualmente, encontró en el Vaticano, en Roma.  Por eso, llevó todo el equipamiento técnico y experto para tal fin. Además de los panfletos en árabe, en El Cairo, luego de haber sido instalada la imprenta, se imprimieron dos periódicos en francés: "Le courrier de L´Egypte" que proveía información sobre la campaña militar y "La Decade Egyptienne" en donde eran publicados los descubrimientos científicos y arqueológicos.  


Tabla conteniendo el alfabeto Koufi basado en manuscritos árabes del Nilo,  
hallados en la Isla de Rodas. 
Esta tabla aparece en uno de los volúmenes de "la Descripción de Egipto"
 que se refiere al Estado moderno.




Declaración de Cothiar, tipógrafo de la oficina de Imprenta de la Armada de Oriente, 
que fue firmada pro 15 más y que relata la pérdida de equipo técnico perteneciente a la Imprenta durante la retirada de las Fuerzas Francesas de Egipto. 
Fue escrita a bordo de la fragata "La Pallas", 10-8-1801




Carta del Ministerio de Tesoro a Jean Joseph Marcel, cabeza de la Imprenta Imperial en Paris, pidiendo informes a cerca de la venta de tipos de impresión en árabe y su re- adquisición después de la re captura de El Cairo, abril-mayo 1800. 


Carta de Max Caffarelli a Duboy-Laverne, Director de la Imprenta  de la República, 
implorándole que procediera a la producción de letras arábigas. París, 31-3-1798



Carta del General François- Étienne de Damas a miembros del Comité de Aprovisionamiento en Alejandría, siguiendo las órdenes del Comandante Supremo Gral Kléber, con el fin de obtener lugar para el equipo de la imprenta en el barco, antes de la evacuación de Egipto. Esta evacuación no se produjo. Fechada Cairo, 28-2-1800



Mapeo y cartografía francesas:  Geógrafos bajo las órdenes del Coronel Pierre Jacotin, durante la campaña de Napoleón, produjeron detalladas observaciones que reprodujeron en 47 mapas detallados utilizando métodos de mapeo moderno, fueron publicados en París en 1818.  Los lugares  en los  mapas eran  indicados en árabe y francés.



Mapa gral de Egipto.  Impreso en Paris., 1818


Carta de Bonaparte al General Jean- Andoche Junot. La carta contiene las órdenes de marcha dadas por Napoleón. También, las órdenes al cuerpo de  Ingenieros Oficiales para que tomen las medidas de las distancias  durante la marcha.Este era el método usual de los francesas para recolectar información topográfica.  El Cairo, 15-9-1799

Carta del General Alexander Berthier 
al Director de la Imprenta en París Jean Joseph Marcel
pidiéndole su participación´en las reuniones concernientes
 a la edición de los mapas de Egipto, incluyendo discusiones 
a cerca de nuevas formas de transliteración de letras árabes
 para las cuales no existía paralelo en francés. 
Estas reuniones tuvieron lugar después del regreso de Egipto.
París, 22-12-1802


Carta del General Alexander Berthier al Prefecto de la Marina de Toulon 
a cerca de los arreglos por parte del Ingeniero y Geógrafo Pierre Jacotin 
y su Expedición en Egipto. Después de llegar a Egipto, Jacotin estuvo a cargo de la Topografía y el mapeo de Egipto y Palestina.
 Esta información sirvió como base a los mapas impresos de la región.
París, 28-2-1801



Mapa de Jacotin Nro 44 del área de Jaffa y Jerusalén. 
Impreso, París 1818



 Borradores de dos cartas de felicitaciones  del General  Kleber ,
 una para Conté -cabeza del Taller Mecánico- 
y la otra para Champy -a cargo de la producción de pólvora-
Con la pérdida de la Batalla Naval de Abukir el 1-8-1798, 
la Delegación Científica perdió casi todo su equipamiento. 
Gracias a  su talento excepcional Conté tuvo éxito presentando soluciones alternativas,
 las cuales permitieron ala delegación continuar con sus actividades. 
Egipto, 1798 



Carta del General  Dugua al General en Jefe Bonaparte reportando el brote de peste 
en su División.  En un apéndice firmado por Napoleón, este pide más información 
al Médico en Jefe René-Nicolas Dufriche Desgenettes. 
La peste bubónica se cobró miles de víctimas dentro de la armada francesa.
 Damietta, 3-11 de Enero, 1799

Carta del General Británico Hutchinson al Comandante Supremo General  Menou
concerniente  al manejo de los artefactos arqueológicos, 
particularmente  "la Piedra Rosetta".  Precondición británica (ergo precio pagado por los franceses) para la repatriación de las tropas francesas en barcos de la Flota británica.
Alejandría, 5-9-1801




Dos medallas: una del matemático en inventor de la geometría descriptiva Gaspard Monge por André Vauthier Galle, y la otra de Claude Louis Berthollet, físico y químico y uno de los padres fundadores de la química moderna  por Eugene André Oudiné. 
El matemático y el químico encabezaron la delegación científica
 y eran cercanos a Napoleón. Francia, circa 1850


Copia de la lista de miembros de la Delegación de la Comisión de Ciencias y Arte ,
todos académicos en el Instituto de Egipto. El documento incluye también una lista completa de las Fuerzas Francesas y el equipamiento desplegado durante la Campaña de Egipto. 
La lista original fue preparada en la víspera de la partida de Toulon el 17- 5-1798.
París, 11-5-1826


Grabado por Dominique Vivant Denon de la Esfinge 
a la entrada  de la Gran Pirámide de Menfis.
 Ilustración en Egipto, 1799. Impresión en Francia, 1802



Parte de la Exposición:   "Napoleón estuvo aquí"   1798-1801,  
con más de mil documentos en  la Biblioteca Nacional de Israel, en Jerusalén.

Nota: las  fotos las tomé yo con mi móvil y muy mala iluminación.


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Cinco años después del fin de la Campaña Napoleónica en Egipto y alrededores, en 1806,
 F. R.  de Chateaubriand  realizaría su "Itinerario de Paris a Jerusalén" 
sobre el cual escribí esta entrada. 


Itinerario de ida y vuelta de F.R. de Chateaubriand, 1806




Wednesday, July 26, 2017

Hacerse a la mar - 8: Napoléon estuvo aquí (o su campaña de Egipto y alrededores) y la piedra Rosetta - (3)

Primera parte aquí

Segunda parte aquí 

Bonaparte en Egipto por Jean Léon Gerome, 1863
(Montar en camello es muy difícil y cuando se empacan, se empacan más que una mula)
¿Habrá hecho Napoleón un curso acelerado de verano?


Mientras que Napoleón hacía de las suyas en la expedición para encontrar  el viejo  canal de los faraones, los otomanos -turcos de pura cepa- de Constantinopla (actual Estambul) recibieron noticias de la destrucción de la flota francesa en Abukir y creyeron  ilusamente  que esto significaba el fin de Bonaparte y su expedición, ahora atrapados en Egipto;  por lo que  el sultán Selim III decidió  atacar a  Francia en Enero de 1799,  enviando para tal fin dos ejércitos a Egipto. Uno al mando del Pasha Al-  Jazar -un bosnio apodado "el Sanguinario"- desde Damasco con 10.000 hombres  y el segundo, al mando del Pashá Mustafá, desde la isla de Rodas, con 8.000 hs a los que  se unirían más destacamentos de otras regiones del Imperio Otomano. El astuto de Napoleón,  previendo una pronta ofensiva otomana al  enterarse de que ellos habían atacado Al Arish (sobre el Mediterráneo, en el Norte del Desierto del Sinaí, actual Egipto) decidió -después de que sus neuronas bailaran una polca aragonesa y su estómago pateara ácidamente en las cuatro direcciones- que su mejor defensa era atacarlos  en Siria, así que  con trece mil hombres, unos cuantos de sus mejores generales y hasta como 86 camellos, no sé cuantos cañones y toda la caballería que pudo reunir   los  machacó -antes de que llegaran los refuerzos-,  a pesar de  que los turcos en número, eran  muchos más. 



Expedición Egipcia, por Léon Coignet , S. XIX

Después de marchar 97 kilómetros a través del desierto el ejército llegó a Gaza (Palestina), donde descansó por dos días, y luego se trasladó  hacia el Norte a Jaffa ( pegada a Tel Aviv, actual Israel). Esta ciudad estaba rodeada de altos muros flanqueados por torres. El pasha Al-Jezzar había confiado su defensa a las tropas de élite con la artillería  manejada  por 1.200 artilleros otomanos. Esta  ciudad era una de las vías hacia Siria, su puerto podía ser utilizado por la flota,  y gran parte del éxito de la expedición napoleónica dependía de su caída, por lo que, siendo esencial su captura,  El "petardo galo de corsas entrañas"   la sitió del 3 al 7 de marzo de 1799, ¡ñam, ñam!.  Cuando Bonaparte envió un turco que consiguió por ahí  al comandante de la ciudad para exigir su rendición, ¡el comandante Al-Jezzar lo decapitó! -a pesar de la neutralidad del enviado- y además, ordenó un ataque que fue rechazado con fiereza;  en la tarde de ese mismo día las balas de cañón de los sitiadores galos  hicieron que una de las torres de la fortaleza se derrumbara. A pesar de la desesperada resistencia de los defensores árabes y otomanos, Jaffa cayó. Dos días y dos noches de carnicería fueron suficientes para calmar la furia de los soldados franceses, 4.500 prisioneros fueron fusilados o decapitados por un verdugo capturado en Egipto (eso dicen). Esta ejecución vengativa  tuvo sus  apologistas, que escribieron que Napoleón no podía permitirse tener un número tan grande de prisioneros ni dejarles escapar para unirse a las filas de Al- Jezzar.


Napoleón "visitando" a los soldados franceses apestados
 en Jaffa por Antoine Jean Gros, 1804
(Nótese como Napoleón "los toca"  de manera cariñosa y salvífica.
Los toca, oca, oca, y tiro porque me toca ;-) )


Monte Tabor (actual Israel, cerca de Nazaret) aquí la batalla,
 pintada por Luis F.  Le Jeune, 1804

 En la batalla del Monte Tabor  el 16 de abril de 1799, se enfrentaron el Ejército francés de Oriente al mando del general Jean-Baptiste Kléber y un numeroso Ejército de otomanos al mando del  Bajá Ajmed, gobernador de Damasco (Actual Siria). A principios de 1799, mientras Napoleón  continuaba con  el sitio de Acre -al que me referiré más adelante-  el general Kléber llega al Monte Tabor (del hebreo trad. Monte Ombligo) y al realizar un reconocimiento de la zona, fue atacado por las fuerzas del militar otomano Ajmed, así  que Kléber   organizó su defensa con tan solo mil quinientos hombres, formados en cuadros de infantería,   logrando repeler al enemigo durante unas ocho horas. El general Junot al tener noticias del ataque, acudió en ayuda de Kléber, abandonando Nazaret (Actual Israel), que había sido ya ocupada por los franceses. Pero su ayuda de poco sirvió, puesto que ambos contingentes sumaban dos mil hombres frente a veinticinco mil árabes y otomanos. Cuando estaban a punto de quedarse sin municiones,  llega Napoleón  como un trombo desde Acre con dos mil quinientos hombres y dos cañones  de refuerzo, sorprendiendo por completo a los turcos que huyen despavoridos.  Los franceses solo tuvieron  trescientos muertos y sesenta heridos  en esta ocasión; desconozco la cantidad de bajas árabe-otomanas pero fueron con toda seguridad muchas más.

 
Acre, (actual Israel) vista aérea


En Europa Los Austríacos y Rusos estaban  armando la Segunda Coalición y se iban ensañar con una Francia debilitada por las luchas internas y Napoleón  mismo debía -para concretar sus planes de llegar a la India y sabotear a los Ingleses- tomar Acre (Israel actual,  antigua capital del Reino Cruzado de Jerusalén y aún antes,  capital romana en la región) y su ejército después de tanto guerrear, soportar los calores del desierto, la falta de agua y de víveres, la  malaria y la peste bubónica;  estaba agotado y diezmado. En el Mar, una flota otomana se iba acercando. Bonaparte, con urgencia, ordenó  varios ataques consecutivos, pero  la fortaleza de Acre  se mantenía impertérrita e inexpugnable, soportando heroicamente  todos los ataques. Después de 62 días de asedio, Napoleón se convenció de que era imposible seguir adelante con su ¿descabellado? plan y decidió  regresar de inmediato a Egipto con sus tropas.

Lo hicieron, se retiraron rápido,   de noche y lo más calladitos posibles, hasta los caballos enmudecieron.  Después de 4 meses de ausencia, entró Bonaparte  en El Cairo  -en dónde circulaban rumores expandidos por británicos y los otomanos de que el General había muerto por el Norte-  con lo que quedaba de su ejército de manera triunfal, incluidas palmas, estandartes y artillería tomada,  proclamando: "Está de vuelta en El Cairo, el  Bien Guardado Jefe del ejército francés, General Bonaparte, que ama la religión de Mahoma.  Está de nuevo agradeciendo a Dios por los favores que le ha dado. Ha entrado en El Cairo por la puerta de la Victoria. Este día es un gran día (...)".


Batalla  terrestre de Abukir, 25 de Julio 1779
(Ayer se cumplieron justo 218 años)

Pero el tiempo se le agotaba a Bonaparte y lo sabía. 

¡En Francia ardía la cosa! Y en Egipto estaba bloqueado, comprobado ya que no podía seguir avanzando al Norte -después del desastre de Acre- sintiéndose pues, atrapado y sin posibilidad de retirada, ordenó Napoleón el reagrupamiento de todas las fuerzas francesas  y el consecutivo ataque a Abukir por tierra, como regalo de despedida. Poco antes, 15.000 otomanos habían desembarcado a las órdenes del Pashá Mustafa.  El general estrella de esta batalla fue Murat; 10.000  otomanos y árabes perdieron la vida en la contienda. La victoria francesa fue aplastante y ésta fue última acción bélica de Napoleón, en persona,  en Egipto. 

Napoleón sentía en sus entrañas el llamado de Francia ¡algo muy gordo se estaba cociendo en el continente! y por Francia, que estaba en peligro y perdiendo territorios, él debía estar allá y revolver el caldero. El y sólo él podía salvar a Francia.

Por eso,  preparó  su regreso;  secreto que compartió con un pequeño número de amigos cuya discreción y lealtad le eran bien conocidas. Salió sigilosamente   de El Cairo en agosto de 1799 con el pretexto de realizar un viaje en el Delta del Nilo,  acompañado por los eruditos Monge y Berthollet, el pintor Denon y los generales Berthier, Murat, Lannes y Marmont. 

El 23 de agosto de 1799, una proclama informó al Ejército francés que Bonaparte había transferido sus poderes como Comandante  Supremo al general Kléber. Esta noticia   cayó muy mal a los soldados enojados con Bonaparte y con  el gobierno francés -que ya venia tecleando y mal- por dejarlos atrás;  indignación  que  en breve terminó, porque  las tropas confiaban en Kléber, que  además los convenció de que Bonaparte no había salido  de forma permanente  y que  pronto volvería con refuerzos de Francia. 

Al caer la noche, la fragata Muiron amarró  junto a la orilla, con otros tres navíos escoltándola. Napoleón y escolta,  abordaron la nave silenciosamente y zarparon.  En el viaje de 41 días de regreso,  no encontraron un solo barco enemigo que los detuviera.

Ya en tierra firme, casi,  casi corriendo,  juntó tropas  Napoleón y a Marengo, en el Piamonte Italiano, fue a luchar el 14 de Junio de 1800. ¡Por Francia!  ¡Vive la France!  ¡Por Francia! contra Austria que hubo de retirarse con el rabo entre las patas. ¡Marengo! ¡Marengo! y después, señores......... ¡la gloria Imperial!.........(hasta Rusia, claro).


Monumento a los soldados de Napoleón,
 Monasterio  Stella Maris, Haifa (actual Israel)

Al General Kléber  dejó Napoleón en Egipto como Comandante Supremo con la orden de  Napoleón de que resistiera hasta enero de 1800 y que si no le llegaban refuerzos, municiones ni víveres  de la Metrópoli,  se rindiera. Kléber fielmente aguantó, pactando la rendición con los otomanos en El Arish el 24 de Enero de 1800; todavía en Heliópolis venció más tarde  a un contingente mameluco.  Incluso, alcanzó a iniciar conversaciones con el Gral Smith para la repatriación  de las tropas. Una de las principales  avenidas de París,  que salen del Arco de Triunfo, en el 16me arrondissement, lleva su nombre y su recuerdo.


General Kléber, porJean-Urbain Guérin, 1798 



Cuando Kléber fue  acuchillado mortalmente por un  estudiante de teología sirio  en El Cairo,  después de torturar y matar al asesino,  el Gral Menou asumió el mando supremo e intentó hacer de Egipto un protectorado, pero  hubo de capitular ante los Ingleses  al caer  primero Alejandría y luego, El Cairo.    En Junio de 1801  pactó Menou con el Gral Británico John Hely Hutchinson que  el ejército francés fuera repatriado en  naves inglesas a cambio del tesoro arqueológico egipcio excavado por Francia que aún les quedaba por llevarse, incluida la Piedra Rosetta, y es así como mucho de él fue a parar al  Museo Británico.

El 25 de Junio de 1802  se firmó El Tratado de París que puso en papel el fin de las hostilidades de Francia para con el Imperio Otomano, re-asegurando Egipto -definitivamente des-mamelucado- para los Otomanos.


En la cuarta y última entrada sobre Napoleón el miércoles que viene  les mostraré el material que fotografié en la Exposición "Napoleón estuvo aquí",  en la Biblioteca Nacional de Israel en  Jerusalén, razón de esta serie  napoleónica. 





Fuentes:
 Memoires  de Miot, comisario adjunto de la guerra en Egipto
Memoires de  Bourienne, diplomático y secretario de Napoleón  en Egipto

 Imágenes:  de la Red.