Monday, April 30, 2018

Pepino el capuchino, algo ahumado


Esta magnífica foto es de Foto de Javier Rodriguez  Albuquerque del blog Red10

Ahí estaba, Don Pepino, el cura capuchino de mi pueblo Vietri Sul Mare cerca de Salerno,  esperando que la comunidad se reuniera para dar comienzo a la Santa Misa. Repicaban las campanas.    Me levanté apurada a darle de comer a mi gata persa y me preparé para asistir antes de que me crecieran las barbas (o que notaran mi ausencia).  Abrí la ventana, un grupo de palomas  emprendió  vuelo. No estaba de buen humor, hacía días que el Paco me había abandonado  con la excusa de llevarse al monte cinco cabras y venderlas  en  Cava de Tirreni pero  yo sabía que iría a  encamarse con  la  María, la hija del frutero  Giuseppe.  ¡Humo, humo!, pensé, ni todas las aves del mundo lo ayudarían a su regreso.



Friday, April 27, 2018

La ruta de la seda (3) Dunhuang, Las cuevas Mogao, la historia de como WU llegó a ser Emperador y una biblioteca en manos de exploradores académicos del Siglo XIX- y Cuarta parte

Asia  Central actual


Entre  1830 y 1895 se desarrolló en Asia Central lo que se llamó "El gran juego" entrel Imperio Británico y el Imperio Ruso. Gran Bretaña pretendía obtener el control del Emirato de Afganistán y convertirlo en un protectorado (1879-1919), y utilizar el Imperio Otomano, el Imperio Persa, el Janato de Jiva  (Protectorado ruso 1873-1917) y el Emirato de Bujara (Actual Uzbekistán) como estados intermedios entre ambos Imperios. Esto protegería a la India (que era la joya de la Corona)   de posibles intenciones rusas  de dominio y también a las principales rutas comerciales  británicas por mar al impedir que Rusia obtuviera acceso a un puerto en el Golfo Pérsico o en el Océano Índico.  

Por su parte Rusia   que desde el 1557 había tratado de comerciar con los Janatos de Bujara y Jiva  y tratado de liberar a los súbditos  rusos tomados como esclavos en esos Janatos, desde 1820  avanza hacia el sur desde Siberia para  invadir  estos Janatos.  También se  expande Rusia hasta Vladivostok  en el extremo oriental del mapa,  logrando así salida al Océano Pacífico y al mar de Japón, y   ocupa el Janatos  de Kasajo en la actual Kazajistán.

Los resultados  de "El Gran Juego" incluyen la Primera Guerra Anglo-Afgana de 1838, la Primera Guerra Anglo-Sij de 1845, la Segunda Guerra Anglo-Sij de 1848, la Segunda Guerra Anglo-Afgana de 1878 y la anexión de Jiva, Bujara y Kokand (tres regiones de Asia  Central) por parte de  Rusia a su propio imperio.  En 1869 el diplomático británico George Villers, 4to Conde de Clarendon, propuso el rio Amu Darya (ver mapa aquí) como zona neutral entre ambas potencias, por su parte el diplomático Ruso Alexander Gorchakov, propuso que fuera  Afganistán la zona neutral. Podemos afirmar que "El gran juego"  -según la opinión de algunos historiadores- terminó cuando Gran Bretaña y Rusia firmaron los protocolos de Pamir, definiendo las fronteras entre ambos Imperios justamente en la Cordillera del Pamir.

En 1890  Bowen, un oficial de Inteligencia británico  estando en misión confidencial de British India, obtuvo de habitantes de Kudra  (en Bihar, India) un manuscrito  en sánscrito, datado S. IV-VI,  que hoy lleva su nombre  y que se exhibió  en la Sociedad Asiática de Calcuta en  el encuentro anual de la Sociedad realizado  a principios de noviembre de 1890. Este hecho despertó la curiosidad del mundo académico y la competencia entre los distintos Imperios coloniales (Gran Bretaña-GB, Rusia, Alemania, Francia y Japón) por descubrir más  valioso material arqueológico.  Hubo infinidad de expediciones tanto privadas como patrocinadas por estos Gobiernos y es en este contexto  que  se dieron las expediciones  de Aurel Stern  (por Gran Bretaña) y de Paul Pelliot (por Francia ) en la ruta norte de la seda que iba desde Xian (histórica Chang´an)  en China por  Dunhuang  y el norte del desierto de Taklamacán hacia Occidente (históricamente: Parthia, Bactria, Persia y Roma). La misma ruta que hoy quiere activar China.




En este ambiente competitivo entre los imperios  de la época (GB, Rusia, Francia, Alemania y Japón) y como "a mar revuelto, ganancia de pescadores"  viendo cuanto provecho podían sacar  de la situación,  Islam Ajún,  un  hábil  estafador  musulmán   e Ibrajím Mulláh, un colega suyo se dedicaron a falsificar manuscritos que vendieron el primero a GB y el segundo a Rusia, cobrando ambos amplios dividendos y,  de paso y sin quererlo, alborotando a la comunidad académica internacional que en un principio los tomó por originales.

Sin embargo, Aurel Stein  sospechando que  los manuscritos vendidos al cónsul británico Sir George Mac Cartney  en Kashgar (en la Pcia  China de Xinjiang),  no eran originales decidió investigar el asunto en profundidad por lo que  siguió las huellas de Islám Ajún hasta dar con él  en 1901 y lo interrogó por dos días; el hombre terminó confesando cómo, donde y con quien había producido las falsificaciones, exponiéndose así  todo el asunto.   Stein se sorprendió de la  habilidad de estos  hombres para  realizar tamañas falsificaciones,  sin embargo,   algunos detalles despertaron sus alarmas. 


Carta de Aurel Stein a su mentor 
(el académico  August Rudolf Hoernle, uno de los engañados) 
notificándole la falsificación por parte de Islam Ajún.



Paul Pelliot estaba estacionado en Hanoi (Indochina francesa) desde 1900 hasta 1904 como investigador en La escuela francesa de Extremo Oriente.  La escuela lo envió a Pekin (actual Beijing) a comprar libros en varias ocasiones. Estando allí en julio-agosto, le tocó vivir la rebelión de los boxes. Durante la rebelión Pelliot hizo gala de sus amplios conocimientos en chino negociando con los rebeldes para conseguir frutas frescas para los europeos cautivos. Por su comportamiento heroico Pelliot recibió la Orden  de la Legión de Honor por parte de su gobierno.   Pelliot participó en la expedición  que salió de París el 17 de Junio de 1906.  A bordo del tren en Samarcanda, los franceses se encontraron con el barón Gustaf Mannerheim, un coronel del ejército imperial ruso y el último agente zarista en "El Gran Juego". Pelliot había aceptado permitir que el oficial del ejército, disfrazado de coleccionista etnográfico, viajara con su expedición. Mannerheim en realidad estaba llevando a cabo una misión secreta para el zar Nicolás II para recoger información sobre la reforma y la modernización de la dinastía china Qing. El zar estaba evaluando la posibilidad de una invasión rusa a China occidental. Pelliot apoyó plenamente la participación de Mannerheim e incluso se ofreció como informante al Estado Mayor ruso. A cambio, el francés exigió el libre paso en el Ferrocarril Transcaspiano, un pago personal y confidencial de diez mil francos y una escolta cosaca. Estos fueron otorgados, y el pago incluso se duplicó. Y es así como Pelliot, parte en tren, parte a caballo, luego  de haberse  separado del Coronel ruso,   llega  en 1908 a los manuscritos de la cueva Magao  en la Provincia de Dunhuang (por las que ya había pasado Stein, un año antes). También Pelliot compra al monje budista Wang  muchos invaluables manuscritos a un precio irrisorio. Tanto  Aurel  Stein como  Paul Pelliot  publicaron sus expediciones  y recibieron honores  y reconocimiento por parte de sus países. El monje quería con el dinero de las ventas  de los manuscritos, arreglar el monasterio.

 Viñeta  del Emir afgano Sher Ali Khan entre "sus amigos" el oso ruso y el león británico. 
 "Sálvame de mis amigos" dice el apretado emir entre los dos, 1878





Wednesday, April 25, 2018

Rectificación de una infamia y el "padre de la ginecología" 1- Producto de su tiempo

Dr. James Marion Sims ( EEUU, 1813-1883)

Este médico cirujano campeón de la cirugía de la fístula vesicovaginal VVF, (y también de la rectovaginal RVF) -siendo una de una de las causas del  desgarramiento que las  mujeres sean inmaduras genitalmente para para parir,  es decir, demasiado jóvenes,  o que el parto toma demasiadas horas sin dilatación  pélvica y la cabeza del bebé se incrusta, necrosando parte de los tejidos apretados- fue llamado por ello "el padre de la ginecología" pero ganó su prestigio alquilando mujeres negras esclavas a las que les realizaba la cirugía sin ningún  tipo de anestesia de los conocidos en la época y lo hacía repetidamente  en la misma mujer durante varios años, hasta que aseguraba el éxito quirúrgico.    Por sus méritos le  erigieron pomposamente una  estatua en el Parque Central de Nueva York hace unos 129 años.


Por eso, La Comisión de Diseño Público de la Ciudad de Nueva York votó unánimemente el lunes 16 de abril próximo pasado  para  retirar la estatua del Parque.  Cosa que hicieron al día siguiente. Los equipos llegaron el martes por la mañana con una carretilla elevadora para sacarlo de su pedestal mientras los espectadores  gritaban: "Marion Sims no es nuestro héroe". La estatua de bronce será trasladada a un cementerio de Brooklyn, donde están enterrados los Sims.

No puedo ni siquiera imaginarme el tremendo sufrimiento de Lucy, su primera paciente, ni de las por lo menos 11 mujeres  que le siguieron, en Montgomery, Alabama,  durante casi 4 años (de 1845 a 1849).  Estas operaciones  las  repetía una y otra vez  perfeccionando la técnica, hasta lograr el éxito.  En  Europa también  habían tratado de realizar estas operaciones repitiéndolas en la misma paciente varias veces sin ningún  éxito.


Lucy,  en una operación frente a 12 médicos testigoscasi murió se septicemia  al haber utilizado experimentalmente  una esponja   para absorber la orina  que había pasado al útero  y    estuvo entre la vida y la muerte  varias semanas hasta que al fin se recuperó;   a otra paciente, Anarcha Westcott,  la operó 30 veces hasta que logró cerrar la fístula doble (vejiga y recto).   Después de las operaciones les administraba opio.   Detractores dijeron que les administraba opio para hacerlas adictas y que se sometieran más fácilmente a sus operaciones, otros sin embargo, sostuvieron  que  ellas soportaban bien el opio y que este ayudaba en el proceso de  curación.

También experimentó con bebés de esclavas negras afectados con tétano prenatal (Trismus nascentum) que no habían recibido de sus madres inmunidad pasiva a causa  de deficiencias nutricionales y de que parían en lugares y condiciones insalubres. (Perdonen que no me explaye sobre este tema, si diré que la tasa de mortalidad era del 100% y que usaba un punzón de zapatero para volver los huesos occipitales comprimidos en el parto  a su lugar y que después de muertos les realizaba la autopsia para aprender de sus errores).

                                     Espéculo desarrollado por el Dr. Sims para exploración y cirugía vaginal


En 1855 se mudó a Nueva York y abrió el Hospital para Mujeres, dirigido por mujeres influyentes de la Comunidad y primero en su orden. Llegó a atender a todo tipo de mujeres, ricas y pobres. En 1861, durante la Guerra Civil estadounidense, Sims se mudó a Europa, donde trabajó  operando a  varios pacientes con fístula en Londres, París, Edimburgo, Dublín y Bruselas enseñando su método.  En su autobiografía relata como una paciente de la alta sociedad  a la que le administraron Cloroformo durante la operación, casi se les muere. En su autobiografía también describe minuciosamente como la resucitaron.  El era contrario al uso de anestésicos conocidos en la época (como el óxido nitroso, el éter o el cloroformo) y valoraba en cambio la rapidez y precisión de la cirugía.    En 1863, fue convocado para tratar por una fístula a la Emperatriz Eugénie  de Montijo, mujer del Emperador Napoleón  III, consolidando su aclamación mundial como cirujano.

Meses antes de la remoción de la estatua, la dra Deirdre Cooper Owens escribió un artículo en el que como  historiadora investigadora de estos temas,  sostiene  que el Dr. Sims era de Carolina del Sur y que creció en un mundo donde la esclavitud y el racismo contra los negros eran la norma. Como un médico esclavista practicó, como muchos de sus compañeros médicos, en cuerpos  de esclavos negros enfermos con fines de lucro. Antes del trabajo quirúrgico ginecológico más famoso de Sims sobre Anarcha, Betsy, Lucy y al menos otras tres (¿?) esclavas no identificadas, examinó y trató a las personas esclavizadas con dolencias que van desde el tétanos hasta la reparación del paladar hendido. En sus escritos y memorias médicas, Sims utilizó un lenguaje condescendiente y ofensivo para describir sus pensamientos y tratamiento de mujeres y en especial afroamericanos. En este sentido, como en su trabajo médico experimental, sus puntos de vista demostraron ser la norma y no la excepción en las creencias raciales y de género,  producto de  su tiempo.

Como propietario de esclavos, el Dr. Sims era íntimamente consciente del valor económico de tener una fuerza laboral esclava saludable. El mantenimiento de la salud reproductiva de las mujeres negras fue una gran preocupación para los propietarios de esclavos. Colegios médicos en enclaves urbanas del sur como Charleston, Carolina del Sur, colocaron anuncios en los periódicos que buscaban personas enfermas esclavizadas para realizar cirugías y tratamientos médicos experimentales. Con el fin de obtener acceso a los cuerpos de las personas esclavizadas, los profesionales médicos celebraron contratos legales con los propietarios de esclavos. En estos acuerdos contractuales, los médicos aceptaban asumir los costos financieros del cuidado de los esclavos enfermos y se comprometían  a no dañar intencionalmente a los pacientes esclavizados durante su hospitalización. Sims celebró contratos  de ese tipo con los propietarios de sus pacientes experimentales esclavizados. No  estaba dentro de su interés económico dañar físicamente sus  esclavas arrendadas [y tenemos también que tender en cuenta que su condición patológica  había sido hasta entonces considerada intratable y era invalidante, con incontinencia, dolores por formación de gases que no podían expelerse, infecciones, etc, etc.]



Nuevo Hospital de Mujeres de Nueva York
en la esq  Av. 50 y la Av.  4.  Aguafuerte 1874
"He argumentado -continúa  Cooper-  y sigo insistiendo en que J. Marion Sims fue un producto de su tiempo, pero este hecho no le quita importancia a su papel como un hombre que participó en un sistema que redujo a los seres humanos a bienes muebles, uno que se basó en la violencia, el  terror y la supremacía blanca. Sin embargo, nuestras evaluaciones sobre su persona  como proveedor de terror racializado deben incluir  el cómo estas  figuras históricas fueron consideradas por sus pares. Sims señaló en sus memorias que la comunidad blanca local y sus dos aprendices médicos blancos lo abandonaron después de dos años de cirugías fallidas en sus pacientes esclavos alquilados.  También se dijo que muchas críticas derivaban del hecho de que estaba más comprometido con la construcción de una reputación [basada en la excelencia de su trabajo] que  en reparar realmente el cuerpo de estas mujeres con el fin de curarlas. Después de perder el apoyo  de sus pares blancos, continuó su trabajo experimental en sus pacientes esclavizados de otra manera entrenando a estas mujeres para que  lo ayudaran en su hospital de esclavos. Como médico esclavista, Sims no creía en la humanidad de sus pacientes y le importaba su aptitud reproductiva como fuerza laboral. Describió a los negros como "negros-cosas" en sus escritos y practicó un paternalismo sureño que era endémico de casi todos los hombres blancos que vivieron durante ese tiempo. Su tratamiento de Mary Smith como una mujer inmigrante pobre fue igualmente problemático; él se refirió a ella como una "criatura repugnante". [¿Dónde? porque en su autobiografía, que leí habla en tres oportunidades de "condición repugnante" (por la incontinencia) no de  que la paciente lo fuera]   Como casi todos los médicos ginecólogos pioneros que trabajaron en el Sur  de los Estados Unidos durante este tiempo, su trabajo quirúrgico en mujeres esclavizadas finalmente benefició a todas las mujeres. De hecho, la técnica de sutura de Sims todavía es utilizada por los médicos hoy en día en operaciones de reparación de fístulas" [Fue primero en utilizar para sutura  el hilo fino de plata, hasta el momento se usaba  hilos de seda o hilos hechos con tripa  de oveja o caballo que se infectaban en las suturas VVF]. 

Y la fama de este ginecólogo creció mundialmente. 

Como hijo de su tiempo, Sims no dudó en practicar  mutilaciones genitales femeninas como la extirpación de ambos ovarios,  un popular "tratamiento" para la locura, la epilepsia, la histeria y otros "trastornos de  nerviosos de mujeres" en esa época. También realizó "clitoridectomías"  para controlar  "la histeria"  o el comportamiento "inapropiado"  de las mujeres relacionado con la sexualidad. Estos fueron hechos a petición de los esposos o padres de las mujeres, a quienes la ley les permitía obligar a las mujeres a una cirugía que ellas no deseaban. 

 A lo largo de su carrera, Sims escribió sobre su desdén por la anestesia en el trabajo quirúrgico. Como médico privilegió, repito,  realizar cirugías rápidamente para que la paciente no sangrara hasta la muerte. Hacia el final de su carrera, usó anestesia regularmente debido a la aceptación de la práctica por la profesión médica, especialmente después de que terminara la Guerra Civil.   J. Marion  Sims creía   que las mujeres negras no experimentaban dolor físico de la misma manera que las mujeres blancas, la mayoría de los doctores blancos se adscribieron a esta ideología durante el Siglo XIX. La ciencia y la medicina raciales de la época proporcionaron la supuesta evidencia concluyente de que las personas negras y blancas eran biológicamente distintas entre sí y estas diferencias se manifestaron de varias maneras.

Por lo tanto, si hemos de estar agradecidos a la  técnica quirúrgica del Doctor J. Marion Sims  para VVF y RVF, a su hilo de sutura de plata, al espéculo que lleva su nombre, a la fundación del Hospital para mujeres, y etc, etc, como bien lo estamos, creo yo que jamás debemos  olvidar a las heroínas negras que  pavimentaron su éxito. 

contenidos de la orina pasan al útero por el canal de la fístula 
(conexión anormal  por tejido necrosado al clavarse la cabeza del bebe durante el parto
causando incontinencia  de la orina e infecciones)

                                                                   Fístula Rectovaginal
contenidos de materia fecal pasan al útero
 (conexión anormal por tejido necrosado al clavarse la cabeza del bebe durante el parto
causando incontinencia de materia fecal e infecciones)


 ¿Y que podemos decir de la historia de la anestesiología, desde los Sumerios en el 4000 a EC  hasta  finales del Siglo  XIX?

De eso hablaré  el próximo miércoles


Monday, April 23, 2018

La valentía, profesionalidad y calma de una piloto que salvó a 153 personas en un vuelo la semana pasada

 Capitana Tammy Jo  Shults (nac.. Bonell)

Este martes 17 de Abril próximo pasado,  el Boeing 737-700  de la compañía de aviación estadounidense  Southwest Airlines, vuelo 1380, acababa de salir del aeropuerto LaGuardia en  Nueva York hacia  Dallas cuando el motor izquierdo explotó y el metal roto voló hacia una ventana, chupando  parcialmente a una pasajera -que fue recuperada luego  pero que lamentablemente falleció-  e hiriendo  a otros 7 pasajeros. 






Estaban volando a una altitud de 30.000 pies (casi 9.800 mts), 149 pasajeros y 5 tripulantes. Cuando sucedió la explosión,  la piloto notificó por radio inmediatamente  el May-day  May-day  y giró hacia Filadelfia para hacer un aterrizaje  de emergencia mientras que los pasajeros y personal de vuelo respiraban por las máscaras de oxígeno y  se preparaban  para un aterrizaje de emergencia. La Capitana  liberó el combustible e hizo descender la nave  a   c:a  900 mts por minuto hasta aterrizarla  a buen recaudo y salvar así a 148 pasajeros y 5 tripulantes.  Los servicios de emergencia la esperaban en la pista.
.
La capitana Shults sirvió  antes de pasar a la aviación  civil  10 años en el  Ej. de la Marina  de los EEUU,  llegando al rango de Lt Commander  (equivalente a Mayor en Ejército de Tierra) .

La persistencia de Shults en convertirse en piloto se remonta a su crianza en un rancho de Nuevo México, cerca de la Base de la Fuerza Aérea Holloman,  relata Tammie Jo Shults en el libro "Military Fly Moms" (1), escrito  por Linda Maloney. "Algunas personas crecen alrededor de la aviación. Yo, por mi parte, crecí debajo de ella", dijo. Viendo espectáculos aéreos  a diario desde niña,   sabía con certeza que su vocación era la de volar.

Durante su último año de escuela secundaria, en 1979,   Tammie Jo Shults (entonces Bonnell, que es su apellido de soltera) asistió a una conferencia sobre aviación. Un coronel retirado comenzó la clase preguntando a Shults, la única chica que asistía,  si se había extraviado al aterrizar en su clase. "Reuní el coraje para asegurarle que no era así y que estaba realmente interesada en volar", escribió. "Me permitió quedarme pero me aseguró que no había mujeres piloto profesionales". Cuando conoció en la universidad a una mujer que había recibido sus alas de la Fuerza Aérea, escribió: "Me puse a trabajar  para entrar al club".  Mientras que la Fuerza Aérea "no estaba interesada" en  que Shults ingresara,  La Marina sí  le permitió postularse para la escuela candidata a oficial de aviación, "aunque no parecía haber  demanda de mujeres piloto".

Finalmente,  cuenta la Capitana,  que un año después de tomar el examen de aviación de la   Armada,  encontró por fin a un reclutador que procesaría su solicitud. Después de terminar  la escuela como  candidata a oficial de aviación en Pensacola, Florida, fue asignada a un escuadrón de entrenamiento en la Estación Aérea Naval Chase Field en Beeville, Texas, como piloto instructor enseñando a los estudiantes aviadores cómo volar el T-2 de la Marina. Más tarde voló   el corsario A-7 en Lemoore, California. En ese entonces  conoció a su "caballero en avión brillante", un compañero piloto que se convertiría en su marido, Dean Shults,  y que también vuela en la actualidad  para Southwest Airlines.

Debido a la ley de exclusión de mujeres   en  combate (ley cambiada en 1993)  se prohibió a Tammie Jo Shults volar en un escuadrón de combate.  Su marido pudo unirse a un escuadrón,  pero las opciones  de  ella, en cambio,  fueron limitadas y consistieron principalmente en proporcionar entrenamiento  de guerra electrónica a los buques y aeronaves de la Armada.

Más tarde  Tammie Jo Shults se convirtió en una de las primeras mujeres en volar lo que entonces era el nuevo caza de la Armada, el F / A-18 Hornet, pero nuevamente en un papel de apoyo. "Las mujeres eran nuevas en la comunidad Hornet, y ya había signos de dolores de parto".

Tammie Jo Shults sirvió en la Armada durante 10 años, alcanzando el rango de Teniente Comandante de la Marina. Dejó la Marina en 1993 y ahora vive en el área de San Antonio con su  marido y  dos hijos: un hijo adolescente y una hija de unos 20 años a los que educan para ser personas de bien y líderes.



En esta foto se ve la nave aterrizada a salvo  en Filadelfia. La Capitana Tammie Jo Shults incluso se tomó el  tiempo para  agradecer  a la torre de control: "Gracias. … Gracias por la ayuda, chicos."  y saludar a cada uno de los pasajeros, quienes más tarde en las redes sociales, se deshicieron en alabanzas al arrojo y calma de la piloto que los había salvado de una muerte inminente.

Fuentes

The Whashington Post,  aquí 

Military Fly Moms por Linda Maloney  (1) es un estupendo libro -según las críticas- con una colección de historias reales de setenta mujeres que compartieron los mismos dos sueños: convertirse en aviadoras militares y ser mamá. Linda Maloney conoce su tema cuando escribe sobre mujeres que equilibran la carrera de los militares  aviadores y la maternidad. La autora fue una de las primeras en volar misiones de combate después de que la ley permitiera a las mujeres hacer así que entró en vigencia en 1993. No es tan coincidente, ella también es la madre de dos niños.


Friday, April 20, 2018

La ruta de la seda (3) Dunhuang, Las cuevas Mogao, la historia de como WU llegó a ser Emperador y una biblioteca en manos de exploradores académicos del Siglo XIX- Tercera parte


Primera parte, aquí
Segunda parte, aquí

Monje busdista Wang Yuanlu (China, 1849 – 1931)
Estando encargado del mantenimiento de las cuevas Mogao,
descubrió la cueva 17 que estaba tapiada y contenía una   biblioteca llena de manuscritos
sobre la que se manejan actualmente dos hipótesis:
o bien era una biblioteca para almacenar los textos sagrados en desuso, o bien,
fue sellada en el siglo XI para proteger los manuscritos de las incursiones mongoles.
Wang vendió muchos  manuscritos tanto a Stein como a Pelliot

Digitalización de los manuscritos de las cuevas de Mogao en Dunhuang

Sutra de la virtud, manuscrito datado 500 de la Era Común

 Sjilá, Texto en hebreo con una oración penitencial
encontrado en la Cueva 17 y datado en el S.  VIII o IX

Austin Stein (Hung-Brit, 1862-1943, de familia judía asimilada)
Arqueólogo, profesor en Univ.  en India, explorador,
etnólogo, geógrafo,  especialista Sánscrito, Hinduismo y Budismo.
Políglota: hablaba con fluidez   húngaro, francés, alemán, inglés, sánscrito, persa y turco.
El doctorado lo recibió en 1883 por la Universidad de Tübingen.

Aurel Stein con su equipo incluido un perro en la cuenca Tarim al O de Dunhuang
Realizó de 1900 a 1930 y pico,  4 expediciones a Asia.
 La Biblioteca Británica  aloja  la Colección Stein de manuscritos 
chinos, tibetanos y Tangut,  tablas de madera Prakrit 
y documentos en  Saka (idioma iranio que se hablaba en el Reino de Khotan), 
también en Uyghur (idioma túrquico), Sogdian (otro idioma iranio de la región Sogdia
actual Uzbekistan)  y Turco Oriental, 
 resultado de sus viajes por Asia central.

   La copia impresa más antigua del Sutra del Diamante,  fechado 868
hallado por Aurel Stein en la cueva 17 de Mogao, 1907


Paul Pelliot (Francia, 1878-1945) Explorador,
Orientalista y  Sinólogo, especialista en chino mandarín.
 Políglota: En sus viajes exploratorios aprendió también
árabe, tibetano, mongol, turco, persa y sánscrito

Paul Pelliot en cueva 17, 1908 estudiando los manuscritos
para saber cuales adquirir

Mision Pelliot 1908

Sutra de Jesús,  restauración del original dat 900
que los cristianos  nestorianos introdujeron en  China (Din. Tang),
 a partir de las misiones del monje Alopén
a principios del Siglo VII.


 Sigue el viernes que viene la última parte

Wednesday, April 18, 2018

La luna lloró sobre Uagadugu para despúes reír en el balcón de los geranios de Katmandú, segunda parte (3)


Pero no todo es  hindú en Kathmandú (me gusta la rima, suena como la letra de una nana).  El budismo tibetano  aflora en sus mejores templos y monasterios. 365 escalones, conducen directamente a la plataforma principal del templo budista  Swayambhunath,  desde la cima de la colina al este, y una carretera de coches alrededor de la colina  sur, nos lleva  a la entrada suroeste. Emocionado y expectante -y con la lengua afuera-   accedo al interior del templo por la del este. Si quiero ascender el Kangchenjunga más adelante, mejor que me vaya entrenando desde ahora.

 Templo budista Swayambhunath [Suayambunat] (llamado templo de los monos,
porque estos abundan en las áreas sagradas y  además, amigos, he de reconocer que
me es más fácil recordar su nombre porque ese Swayyyyyyyyyypyf es imposible)
Este es  uno de los lugares de peregrinación más sagrados del Budismo, dat. 640 EC
Y es tan importante que incluso  algunos monarcas hindúes lo han visitado para rendir tributo
 y uno fue incluso más lejos, porque construyó toda una escalera.

Estupa Kaashti (actual)

Estupa Kaashti por  William Morris, 1950
con los ojos de Buda  por los 4 costados.
Solo la luz de la Sabiduría  puede sacar a esta gente de la oscuridad.  
Y los ojos de Buda -llenos de Sabiduría- traen la luz en los tiempos oscuros 
y conducen  a las personas al camino hacia la iluminación.
(aunque,  claro, cada uno debe poner lo suyo y querer hacerlo)

Monje budista

Templo budista Swayambhunath (de noche) o  Templo de los monos

En el budismo, Bodhisattva es el término sánscrito para cualquiera que haya generado Bodhicitta,  que es un deseo espontáneo y una mente compasiva para alcanzar "la Budeidad", esto es "la iluminación" en beneficio de todos los seres sintientes o sea humanos y animales.  Los bodhisattvas son un tema popular en el arte budista

Según cuenta la leyenda, uno de los Bodhissattvas más antiguo de nombre Manjusri,  asociado a la Sabiduría, tendría que haberse cortado  el pelo, pero él que meditaba mucho, mucho, muchísimo,  se lo dejó largo y hete aquí que se le llenó de piojos que se convirtieron en monos -monos iluminados, claro- por eso son sagrados.


Vistas Palacio Rani Mahal (Trad. El Palacio de la reina)
A orillas del rio Gandaki, tributario del Ganges, este  palacio fue construido en 1893 por S.A. 
el General Khagda Samsher Ran  como tributo póstumo a su adorada mujer Tej Kumari Devi, 
un año después de su muerte.

 Palacio Rani Mahal

Rey Mahendra (de la dinastía reinante Sha)
y su segunda mujer la Reina Ratna (de la din. reinante Rana)
[Reinaron en Nepal 1955-1972] como estamos en el año 1965
aquí y ahora los tengo reinando, pues.

Palacio Narayanhit, residencia real, construído por el Rey Mahendra
en 1962, diseñado por el arq. EEUU Benjamin Polk y construido 
sobre las ruinas del viejo palacio demolido por órdenes de este Rey en 1958.

A estas alturas, entre el norte de la India y Nepal,  había paseado y conocido bastante. Finalmente decidí instalarme en Katmandú. Extrañaba a mi amiga africana Pramila, y estaba deseando sembrar las semillas de geranios que me regalara, quería verlas florecer y alegrar mi vista cada mañana en el balcón.  También quería invitar al médico-cirujano británico Robert Winston  del que me había hecho amigo  desde el bendito día  en que me salvó del tigre de Bengala y me acompañó a visitar  Bengala Sur y  Sikkim.  Así mismo, deseaba conocer a su amigo el profesor de historia, Percival Spear.  En mayo  llegaría al campamento de base de Kangchenjunga. Me sentía feliz y lleno de planes, de alguna manera intuía que había  encontrado mi lugar en el mundo.  Así que ahora a buscar casa.


Mi balcón con los geranios de
Pramila Aiméé Faida




 Sí,  estas son las semillas que me regalara Pramila que habían florecido con ímpetu salvaje; había encontrado por fin la casa de mis sueños y el balcón tenía una de las vistas, para mi,  más bellas del mundo. Los geranios crecieron  regalándome su belleza y el recuerdo permanente de mi amiga africana porque cada flor al abrir por la mañana, guardaba en su interior la amplia sonrisa  de Pramila. ¡Tan lejos y tan cerca!  La casa era alegre, luminosa y  espaciosa, con suficiente lugar para invitar  a quien deseara. En mis planes está el que me vengan a visitar   Robert y Percival.   Mientras los espero,   los invito a ustedes,  amigos de la propietaria de esta revista voladora, que tan amablemente  me ha permitido contar al mundo mis peripecias viajeras,  a que me acompañen  en mi descanso por unas semanas  para recuperarme  de todas las emociones vividas. Pasen, pasen... Aquí  les ofrezco algunos platos típicos:







acompañados  con el típico Raksi, que es un aguardiente  destilado de arroz o de mijo









(Gracias Cayetano Gea, por el doble título  del relato)

Fotos de internet

Nota: el 25 de abril de 2015 Nepal fue azolado por un terremoto que ocasionó 9.000 muertos y 22.000 heridos en el país de 30.000.000 de habitantes. Diversas Organizaciones estuvieron presentes en tareas de búsqueda, rescate, reconstrucción y empoderamiento de las comunidades locales de ello hablé en esta serie.