Actualidad en: La inocencia castigada (para muestra, un botón) por Maria de Sayas Sotomayor - Parte1

El año pasado terminamos las lecturas  del Club de La Acequia  con la novela de José Manuel de la Huerga "Pasos en la piedra" (Ed. Menos cuarto, 2016) para que  analicé dos temas dividido cada uno en dos entradas:  el primero sobre distintas formas de interpretar el mundo   parte 1, aquí  y parte 2, aquí y  el otro relativo a los estereotipos y prejuicios en torno a la figura de Judas   parte 1, aquí y parte 2, aquí.

Este año -al parecer- abrimos el curso según el plan trazado por nuestro profesor con una autora mujer -y de avanzada-  del siglo de Oro: María de  Zayas Sotomayor, nacida en Madrid en 1590 y fallecida alr. del año 1661. Por  la actividad de su padre que era militar se mudó varias veces (Nápoles, Zaragoza, Madrid). Sus novelas fueron muy populares en la época hasta que mucho más tarde la Inquisición las prohibió. Poco se sabe de su vida pero se presume que  la terminó  en un Convento o que tomó los hábitos luego de quizás, algún desengaño amoroso. 

La primera parte de sus Novelas ejemplares y amorosas (1637) fueron publicadas  en Zaragoza; diez años después, la Parte segunda del sarao y entretenimiento honesto (llamado luego, desengaños amorosos),  en Madrid.   Las novelas está estructuradas en el marco de  un sarao en el que los integrantes reunidos a propósito de la enfermedad de Lisis,  cuentan historias (novelas ejemplares) para entretenerla al estilo de El Decamerón de Boccacio.

Sorprende leer textos tan antiguos con tanta actualidad y crítica social. Hay mucho escrito sobre esta autora -desde los más diversos estudios hasta tesis doctorales (por lo menos una que he leído, conste, al igual que varios de los estudios)-  así que después de haberme culturizado en este tan ameno como diverso  recorrido, y puesto  mis neuronas a funcionar (durante  la acalorada  dilatación veraniega   y consecuente  derritimiento), hago un  nada original pequeño aporte.

Como al menos treinta mujeres en sus novelas  son víctimas físicas de la violencia de los hombres que incluye abuso, violación, tortura y asesinato,  me decidí por escoger una de las tantas, es que, para muestra, un botón,  y ese botón es: "La inocencia castigada".   Un relato aterrador, conmovedor y por desgracia  actual.  Hoy sabemos que la violencia de género está a la orden del día, por ejemplo, en el año 2016 se produjeron  105 feminicidios  en España, uno menos que en Suecia y en México más del doble, llegando a 263  en el mismo año; en  Argentina, la cifra es aún mayor, ascendiendo  a 290.   En Israel  en  2016 hubo un total de 15 asesinatos a mujeres (8 realizados por una pareja de la víctima y 7 por otro miembro de la familia). De los realizados por una pareja,  3 eran  judíos israelíes, 3 musulmanes israelíes,  2  de judíos  emigrados a Israel de la ex- URSS.   De los  7 asesinatos realizados por otros miembros de la familia, 6 eran musulmanes, 1 judío).

En el argumento de "La inocencia castigada", la historia que cuenta Laura en el Sarao,  tenemos un galán de nombre Diego que se enamora de  Dña Inés, una joven mujer casada, que tiene un hermano odioso y una cuñada más mala que la peste.  El tal Diego, entre requiebro y requiebro,  trama con una "tercera" -celestina o intrigante vecina corrupta- a cambio de unos dineros,   ponerse  en contacto con Dna Inés,  para lo que  inventa un cuento y logra que  la joven casada le preste de bona fide el vestido que tenía puesto; que era el vestido con el que Diego la había visto en el carruaje llegando  a la casa junto   con su hermano, y su cuñada.

La "tercera"  busca una mujer de mala vida que se parece a Dña Inés y con ella,  engaña a Dn Diego, que cree tener a Dña Inés rendida a sus pies con sus múltiples  requiebros y regalos, pero como "la mentira tiene patas cortas"  al cabo  de un tiempo en  que el vestido regresa a su dueña, se descubre el engaño cuando Dn Diego aborda directamente a Dña Inés, quien   niega rotundamente haber sido ella la misma mujer que estuvo tan íntimamente con él.  Ella incluso, para salvaguardar su honra, lo hace todo  con testigo y  Corregidor. 

Pero Dn Diego -que no acepta un "no" por respuesta, con un ego inflado a reventar y orgullo de macho herido, que no tiene en cuenta  en su egoísmo mezquino los deseos de la otra persona- viendo que nada consigue  de ella contrata  los servicios de "un nigromante moro", para obtener por la fuerza aquello que no puede obtener por las buenas.  Y la cosa empeora, porque con un conjuro  el brujo le quita la voluntad a Dña Inés y la obliga a ir a la casa de Dn Diego por las noches (aprovechando que el marido de ella estaba de viaje)  Cuando se descubre el asunto,  una vez más  se prueba que  ella no era consciente de lo que sucedía, que no tenía voluntad y que de haberla tenido, lo hubiera rechazado rotundamente tal como lo hizo anteriormente, por lo que su honra no  fue de manera alguna afectada y  la ley,  encarnada en la figura del Corregidor, no halló delito alguno, inocente como era.


Sigue mañana dónde veremos los personales en detalle.


Contribución a la lectura colectiva virtual que hacemos bajo la conducción de Pedro Ojeda desde su blog: La Acequia   © Myriam Goldenberg